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CRISTÃO CATÓLICO: SAI MASIN & ROMAN BA MUNDO

LEITURA & REFLEXÃO BA DOMINGO COMUM V, Ano A

Reflexão: Iha Evangelho Mateus nebe ita rona iha Domingo semana nee, Jesus menciona ponto essencial rua iha ema nia-an. Ponto ida uluk mak sentido existência ema nian ba nian-an rasik no ponto ida seluk mak sentido ita nia presença ba ema seluk. Simbólicamente, Jesus hakarak lori ai-knanoik hodi compara ema hanesan masin no naroman mundo nian. Significa katak ita nia comportamento moris iha sociedade bele expressa-an nudar masin be hamidar hahan no naroman be leno ema seluk. Lalaok rua nee bele justifica ita nia moris nee ba-an rasik ka ba mos ema seluk? Jesus koalia eh hanorin ho linguagem nebe basea ba contexto no situação iha Ninia rai Palestina. Palestina iha altura neba, existe parte tasi nebe hanaran Mar Morto (Laut Mati). Mar Morto nee mos ema costuma hanaran Tasi Mer (Laut Garam) basá, iha neba, produz masin wain tebes. Por natureza, masin sai nudar necessidade básica ba ema moris, ba saúde no mos masin sai material hodi halo pengawetan. Além de nee, ita nobun mos consciente katak; iha moris nee, ita precisa tebes naroman basá, iha nakukun laran ema la bele halo buat ida. Jesus compara Ninia seguidor sira (ema sira be tuir Jesus) nudar masin no Naroman nebe importante tebes ba sociedade, tanto pessoalmente, tanto ba ema barak. Jesus la pretende atu escolante sira hatudu sira nia talenta ba ema seluk maibé, Jesus hakarak sublinha katak; se se deit mak Fiar hodi tuir Jesus, tem que consciente sira nia identidade Cristã hodi moris tuir doutrina nebe Jesus hanorin. Sentido husi Jesus nia lia fuan:”Imi mak Masin mundo nian” no “imi mak naroman mundo nian”, ba escolante sira la significa escolante sira tem que directamente hamer no haroman mundo tuir sira nia hakarak, tan sira sente-an katak sira mer diak liu no fo roman perfeito liu ba mundo maibé, Jesus pretende atu hanorin sira katak; esforço-an hakiak, haburas no desenvolve ita nia identidade nudar autêntico Cristão nian mak importante liu. Ohin loron, ita moris iha sociedade ida nebe hasoru mudança oioin no lalais tebes. Entre buat barak nebe mosu nee, iha buat barak la diak maibé, iha mos buat barak mak diak; depende husi ita ema oinsa bele halo discernimento hodi tetu nebe mak diak, nebe mak aat. Fenómeno mudança nee mak halo Cristão Católico barak mos mout iha corrente (arus) nee nia laran, até que sarani balun la hatene oinsa salva-na husi mudança hirak nee. Mudança hirak nee mos halo de tal maneira que doutrina sira Igreja Católica nian la hetan fatin iha sarani barak nia fuan. Convicção Religiosa Católica nian iha Timor Leste hetan ataque makas mai husi presença secte Testemunha Jeová no rede protestante barbarak. Sira mosu mai hanesan ONG no hanesan Organização Caritativa nebe fahe osan hodi tulun sarani hirak nebe ladun iha conhecimento klean kona ba Doutrina Católica nian. Iha sira nia lao tama sai uma, sira hanorin mos figura Jesus ho modelo oioin maske Jesus nebe sira hanorin oin seluk los ho Jesus nebe ita fiar ba. Iha sorin seluk, além de sarani Católica hetan ataque husi rede protestante, mundo moderno mos fo ataque makas ba Sarani Católico sira nebe horik iha cidade no mos iha município sira. Estilo moris povo sarani ohin loron nebe monu tama iha corrente modernismo barak mos contrário ho valor humano autêntico nebe directamente contra doutrina Cristã. Então, atu hasoru desafio no mudança hirak iha sociedade nee, sarani Católico precisa matan moris néon nain hodi mantem moris nafatin tuir ema Católico fiel. Jesus nia lia menon nebe haruka ita tem que sai Masin rai nian no Naroman mundo nian hakarak justifica fali Santa Teres de Calcutá nia menon nebe dehan: Maromak Laos bolu ita hodi sai sucesso no hetan osan barak maibé, Maromak bolu ita hodi fiel (setia) ba ita nia Maromak. Nunee, Jesus nia menon Masin no Roman mundo nian, fanun ita nia fuan sarani nian hodi fiel nafatin ba Fiar Católico nian atu nunee, ita nia moris sarani nian la bele mout demais liu ba corrente moderno no ataque prostestantismo ohin loron nian. Iha Jesus nia tempo, wainhira halao Ninia missão, Jesus hasoru desafio boot husi grupo Fariseu-Saduceu sira, Sacerdote, Tribunal, autoridade Romana,…inclui mos ema judeu barak mak la simu Jesus maibé, Jesus la rende hodi cumpri nia missão lori nia moris hanesan Masin no Roman ba sociedade altura neba. Ohin loron, maske ataque modernismo mosu iha cor oioin, secte testemunha Jeová tama sai sarani nia uma hodi faan sira nia Maromak, corrente protestantismo mai convence sarani Catolico sira ho curso oioin gratis, maibé, hanoin ba katak Jesus nebe ita fiar horiseik, sei hanesan nafatin Jesus ida ohin no Jesus ida aban nian. Doutrina Católica sei hanorin nafatin husi tempo ba tempo tanba nee mak Jesus fo aten brani mai ita katak; Hau sei horik nafatin ho imi too mundo nia Rohan. Sai masin rai nian no Naroman mundo nian Hahalok caridade nebe sai hanesan obrigação sarani nian, sai hanesan sinal prática Masin rai nian no Naroman mundo nian. Ba ida nee, profeta Isaías iha primeira leitura dehan:” O soe tiha karik buat fo terus, buat halo ta’uk, lia-fuan kro’at, ó fo karik buat nebé ó nian ba ema hamlaha; ó fo han karik ema nebé ki’ak, ó nia naroman sei nabilan iha nakukun laran, ó nia kalan sei sai hanesan loron fahe-rua.”. Jesus actua Ninia serviço iha sociedade nebe plural ho ideia oioin até que contradiz ho doutina Católica maibé, Jesus nia simplicidade no hahalok domin sira, halo ema husi rai ulun to rai ikun hare Jesus nudar único Maksoyn mundo nian. Significa Jesus Laos sai deit Salvador ba Cristão sira maibé, Jesus sai Maksoyn ba mundo tomak. Jesus nia doutrina domin atrai ema barak ao mesmo tempo halo ema barak laran moras ho existência Cristinismo liliu Catolicismo. Jesus nia Evangelho Domingo semana nee, bolu nafatin ita hodi hatene ita nia identidade nudar sarani oinsa sai Masin no Naroman ba sociedade Timorense tuir Jesus nia lalaok rasik. Ho Lina Indonésia, ita bele resumo lia menon nee hodi dehan:” Yesus dikenal identitas-Nya: Ia adalah Juruselamat yang berbelaskasih. Yesus menghendaki agar kita hidup dan berbuat sebagai garam dan terang, artinya: kita harus bersikap, hidup dan berbuat dengan identitas diri kita menurut teladan identitas Yesus”. Assim Seja (ignaslopes).

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