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MENSAGEM DO PAPA FRANCISCO NIAN BA QUARESMA DE 2018

«Tamba hahalok aat sira sei sai uain liutan,

ema barak nia domin sei namlaik » (Mt 24, 12)

Adapta ba Lian Tetum husi Mário de Oliveira Pires

 

Maun alin doben sira!

Dala ida ita hotu sei hasoru malun fali ho Páscoa Nai nian! tinan-tinan, ho finalidade atu prepara ba nia, Maromak iha ninia providência oferece mai ita Quaresma, «sinal sacramental husi ita ninia conversão»,[1] nebé anuncia no sai possível hodi fila fali ba Maromak ho fuan tomak  no ita ninia moris tomak. Ho presente mensagem ne’e desejo, iha tinan ida ne’e mos, ajuda Igreja atu moris, iha tempo de graça nian ne’e, ho ksolok alegria no verdade; ho ida ne’e halo katak bele husik hela afirmação  Jesus nian tuir mai, nebé aparece iha evangelho Mateus nian: « Tamba hahalok aat sira sei sai uain liutan,  ema barak nia domin sei namlaik » (24, 12). Frase  ida ne’e situa iha discurso nebé trata husi fim dos tempos, pronunciado iha Jerusalém, iha Foho Oliveiras, precisamente iha nebá mak sei inícia paixão Nai Nian. hamosu resposta ba pergunta discípulo sira nian, Jesus anuncia tribulação boot ida no descreve situação em que bele hasoru kedas iha comunidade fiar nain sira: ba vista de fenómenos espaventosos, falsos profetas balun nebé bosok ema barak, ponto de ameaça hodi halakon fiar, iha fuan, domin nebé mak sai centro husi Evangelho tomak.

Falsos profetas nebé ita rona iha  trecho ida ne’e, ita mos interroga kona ba formas nebé assume falsos profetas? Balun assemelha dadaun «encantadores de serpentes», ou seja, aproveita  emoções humanas atu escraviza ema hotu no lori duni sira ba iha nebé mak sira hakarak. Maromak ninia oan lubuk mak acaba ho encandeados husi adulações prazer  ninia laran husi instantes balun ninia laran nebé sei confunde ho felicidade! Mane no feto hira mak moris iha fascinados tamba ilusão husi osan, quando nune’e, iha realidade, sira sai tiha atan ba lucro ou husi interesses mesquinhos! Sira hiak mak moris hodi hanoin kona ba sira nebé sai no monu iha vítimas da solidão!

Falsos profetas sira mak ema hirak nebé «charlatães» hodi oferece soluções simples no imediatas ba aflições tomak, maibé mesak aimoruk nebé hatudu completamente ineficazes : jovens hira mak sei oferece aimoruk falso husi droga, husi  relações passageiras, husi lucros fáceis maibé desonestos!

Sira hira mak hakotu sira ninia moris completamente virtual, iha nebé relações parece simples liu no facil tebes, maibé depois sei revela dramaticamente sem sentido ! Impostores hirak ne’e, ao mesmo tempo oferece sasan sira laiha folin, hasai tiha buat sira nebé mak folin boot hanesan dignidade,  liberdade no capacidade hodi hadomi. Ne’e mak bosok nebé mai husi baruk ten, nebé lori ita ba halo figura bosok sira, atu depois, ita tama iha rai kuak laran; no, husi ridículo ne’e, sei lafila fali ba kotuk. Ita labele admira! Desde sempre demónio, nebé mak «bosok ten no bosok ninia aman» (Jo 8, 44), apresenta pecado hanesan buat diak no buat nebé falso hanesan buat nebé loos, atu halo bilaan ema ninia fuan. Tamba ne’e, ita ida-idak hetan bolu atu tetu didiak, iha fuan, no verifica saida mak hetan ameaça husi bosok  nebé falsos profetas nian hatoo. Ne’e duni precisa tebes atu aprende hodi labele hatama an iha nível imediato, superficial, maibé reconhece saida mak mai husi oin ida nebé diak no Nia ida nebé forte tamba Nia ne’e husi Maromak hodi haraik verdadeiramente ita ninia diak.

Fuan ida nebé hakmatek, iha Comédia Divina, hodi descreve kona ba Inferno, Dante Alighieri imagina kona ba diabo nebé tur hela iha kadunan rai malirin nian;[2] hela iha rai malirin laran ho domin nebé nafurin. Interroga ita hanesan ne’e : oinsa haburas domin iha ita ninia an? Saida deit mak sai sinal nebé hatudu katak domin ne’e naksulin iha risco nebé sei hamos husi ita ?

Saida mak sei hamoos domin mak, antes de mais laiha buat ida, ganância husi husi osan, «abut husi sala hotu » (1 Tm 6, 10); depois de nia, mai kedas ona recusa husi Maromak, consequentemente, hodi hasoru consolação husi Nia, prefere dadaun ita nia desolação ba conforto husi ninia Liafuan no husi Sacramentos.[3] buat hotu ne’e fó biban ba violência nebé mak harahun dadaun ema barak nebé mak considerados ameaça ba ita ninia «certezas»: bebé nascituro,  idoso moras, hóspede de passagem, estrangeiro, maibé mos próximo nebé la corresponde ita ninia expetativas. Própria criação mak testemunha silenciosa husi resfriamento husi domin: rai nebé horut veneno barak husi resíduos lançados tamba negligência no husi interesses; tasi sira mos, sira hotu poluídos, precisa infelizmente guarda despojos husi náufragos migrações forçadas nebé wain; kalohan – nebé, ba ita hanesan desígnios Maromak nian, canta ninia glória – mak sulcados husi máquinas nebé halo mate namtater.

Hanesan domin resfria mos iha ita ninia comunidades: iha Exortação apostólica Evangelii gaudium  buka ona atu descreve sinais nebé evidentes liu husi falta domin. mesak sira nebé acédia  egoísta, pessimismo estéril, tentação hodi isola empenho iha funu fratricidas nebé contínua, mentalidade mundana nebé  induz atu ocupa apenas do que fo naroman,  reduz dadaun nune’e  ardor missionário nian.[4]

 

Halo Saida ? 

Se porventura ita deteta mos, ho ita ninia maluk sira no ita ninia leun, sinais nebé foin mak descreve,  ita hatene mos katak, a par ho aimoruk nebé dalabarak luan husi lialoos, Igreja, ita ninia inan no mestra,  oferece mai ita, iha tempo de Quaresma, remédio doce husi oração, esmola no jejum.

Dedica  tempo barak liu ba oração, possibilita mos ita ninia fuan hodi tetu bele descobre bosok sira nebé subar, com que bosok ona ita ba ita rasik ninia an,[5] atu buka finalmente consolação iha Maromak. Nia mak ita ninia Aman no hakarak atu ita ninia moris. Prática  esmola bele liberta ita husi ganância no ajuda ita hodi descobre ema seluk hanesan ita ninia maun alin: saida mak ita iha, nunca ita nian deit. Hanesan buat nebé ita hakarak atu esmola sei sai buat ida verdadeiro  husi estilo de vida ba ema hotu! Oinsa mak, hakarak atu cristãos, sei bele lao tuir exemplo dos  Apóstolos no víssemos, iha possibilidade hodi partilha ho ema seluk rikusoin nebé ita iha,  testemunho concreto husi comunhão nebé ita hamoris iha Igreja. Ba propósito ida ne’e, halo katak ha’u ninia palavras exortativas husi São Paulo nian ba Coríntios, quando convida atu hola parte iha coleta  ba comunidade de Jerusalém: «ida ne’e mak convém ba ita» (2 Cor 8, 10). Ida ne’e vale de modo especial iha Quaresma, durante saida mak organismos barak recolhe coletas a favor ba Igrejas no populações iha dificuldade. Maibé hanesan buat nebé hakarak mos atu iha ita ninia relacionamento diário, perante cada maun alin sira nebé mak ita husu ajuda, hanoin mos ita: iha ne’e apelo ida husi Providência divina.

Cada esmola hanesan ocasião ida hodi hola parte iha Providência Maromak nian atu ho ninia oan sira; no, se ohin loron Nia sei serve bah au hodi tulun maun alin ida, oinsa mak sei husik loron aban bele prova mos ha’u ninia necessidades, Nia nebé nunca husik vence iha generosidade?[6]

Por fim, jejum hasai força ba  ita ninia violência, desarma ita ninia an, constitui dadaun importante ocasião ida husi crescimento. Husi sorin ida, permite ba ita hodi experimenta saida make ma barak sente laiha buat ida, nune’e mínimo necessário ba sira, prova loron ba loron mordeduras husi hamlaha. Sorin seluk, expressa ba condição husi ita ninia espírito, faminto husi bondade no sedento husi vida Maromak nian. Jejum desperta ita, sai atentos liutan ba Maromak no ba maun alin sira, reanima ba vontade hodi obedece ba Maromak, ida nebé único hodi habosu ita uainhira hamlaha.

Ha’u hakarak tebes atu hau ninia lian ultrapassa fronteiras husi Igreja Católica, alcança dadaun ba imi hotu, mane no feto nebé ho boa vontade, abertos ba escuta Maromak nian. Se imi bele preocupado, oinsa mak ita, bele iha difusão ba  iniquidade iha mundo, se ita preocupa ho gelo nebé paralisa fuan no ação, se hare sentido humanidade comum nian nebé namalik, hamutuk ho imi atu ita bele invoca hamutuk ba Maromak, jejum hamutuk no, juntamente sai ida deit, atu fo saida mak bele hodi ajuda maun alin  sira!

 

Ahi Páscoa Nian

Ha’u convida, sobretudo membros da Igreja, atu empreende ho ardor, dalan Quaresma nian, apoiados iha esmola, iha  jejum no iha oração. Se por vezes parece halakon iha fuan lubuk ninia laran sentido domin, ida ne’e sei lahamoos Fuan Maromak nian! Nia sempre haraik ita ocasiões foun, atu ita mos bele recomeça domin. Ocasião propícia sei iha, nune’e mos iha tinan ida ne’e, iniciativa «24 horas ba Maromak », nebé convida atu celebra sacramento Reconciliação nian iha contexto de adoração eucarística. Iha tinan 2018, ida ne’e sei halao iha loron 9 no 10 de março – sexta-feira no sábado ida –, inspira dadaun iha liafuan Salmo 130 nian nebé : «Iha Ita, ami hetan perdão» (v. 4). Iha cada diocese, pelo menos igreja ida nebé sei nakloke durante 24 horas consecutivas, oferece dadaun possibilidade de adoração no confissão sacramental.

Iha kalan Páscoa, ita hamoris fila fali sugestivo rito halakan círio pascal: naromak, nebé foti husi «ahi foun», neneik-neneik sei duni lakon nakukun no seharoman assembleia litúrgica. «Naroman Cristo nian, gloriosamente ressuscitado, dissipe ita nebé fuan nakukun no husi  espírito»,[7] ba ema hotu nebé bele hamoris fila fali experiência  discípulos Emaús nian: rona Maromak futar lian no han aihan husi Pão Eucarístico nebé sei permite saida mak ita ninia fuan fila ba inflama ho fé, esperança no domin.

 

Ha’u haraik bença ba imi husi fuan no reza ba imi. Labele haluha reza mos mai ha’u.

Vaticano, 1 de Novembro de 2017

Solenidade de Todos os Santos

Francisco

 

 

[1] Missal Romano, I Domingo da Quaresma, Oração Coleta.

[2] «Imperador do reino em dor tamanho / saía a meio peito ao gelo baço» (Inferno XXXIV, 28-

29).

[3] «É curioso, mas muitas vezes temos medo da consolação, medo de ser consolados. Aliás, sentimo-nos mais seguros na tristeza e na desolação. Sabeis porquê? Porque, na tristeza, quase nos sentimos protagonistas; enquanto, na consolação, o protagonista é o Espírito Santo»(Angelus, 7/XII/2014).

[4] Nn. 76-109.

[5] Cf. Bento XVI, Carta enc. Spe salvi, 33.

[6] Cf. Pio XII, Carta enc. Fidei donum, III.

[7] Missal Romano, Vigília Pascal, Lucernário.

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