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PERDÃO MUDA MUNDO

Reflexão Domingo Comum XXIV, Ano C 2019

 

Anecdota ida; Wainhira Nelson Mandela (Ex-Presidente África do Sul) sei cumpri hela castigo iha prisão, nia hetan tortura no tratamento aat husi guarda prisional ida. Iha momento ida, guarda prional nee mi iha kopu mak obriga Nelson Mandela hodi hemu.

Wainhira Nelson Mandela sai tiha Presidente, escolto sira ba buka tuir guarda prisão nee nia paradeiro hodi lori ba hasoru Presidente Neslon Mandela iha palácio presidente.

Quando policia sira too iha nia uma, guarda nee hanoin ona katak ninia viagem iha mundo nee too duni ona.

Nelson Mandela simu guarda prisão nee hanesan convidado de honra (tamu kehormatan) hodi han hemu hamutuk hafoin Nelson Mandela dehan; hau la rai ódio ba saida mak o halo ba hau. Buat nebe o halo dalaruma tanba o seidauk compreende saida mak hau halo.

Anecdota Nelson Mandela nian nee hanoin mai ita hodi entende sentido lolos husi Maromak nia misericórdia (Laran luak) ba humanidade. São João Paulo II iha nia documento papal (“Reconsiliatio et Paenintentia”, 1984) hateten katak: ai-knanoik kona ba oan nebe lakon (Filho Pródigo), nudar istória domin (misericórdia) nebe ita la bele imagina husi domin aman ida nian ba nia oan sira; aman nee mak Maromak rasik.

Sagrada Escritura em princípio sai nudar matadalan ba felicidade ba ita nia moris. Iha primeira leitura Domingo semana nee revela katak:  Maromak desmente ho desastre hirak nebe Maromak nia emar sira enfrenta.

Iha segunda leitura São Paulo esclarece katak; Jesus mai hodi salva eh liberta ema sala nain (pecador). Iha Evangelho, São Lucas introdus mai ita nobun kona ba Aman Maromak nia laran luak (Amor e Misericórdia de Deus Pai) nebe expressa Nia laran luak nee sem limite; liliu ba ema sala nain sira nebe hakribit sala.

 Imagem nebe Jesus apresenta hodi hanorin liu husi ai-knanoik kona ba Aman ho nia oan nain rua nee, oitoan ka barak reflecte kona ba ita sarani nia experiência moris, tanto pessoalmente, tanto colectiva iha ita nia relação iha ambiente, iha família no sociedade.

Iha Jesus nia lia menon sira nebe consiste iha ai-knanoik “oan nebe lakon/Filho Pródigo”, riku tebes ho valor moris sarani nian. Iha neba reflecte kona ba sentido arrependimento ema nian no Maromak nia resposta domin/misericórdia husi parte Maromak.

Backround ou motivação kona ba decisão oan nebe lakon (Filho Pródigo)  hodi fila ba nia Aman nia uma, laos tanba nia lakon respeita ba nia aman maibé, ninia experiência wainhira nia husik hela aman nia uma, hela dook husi aman, nia monu ba nível moris nebe pior liu atan sira iha nia aman nia uma. Nia dignidade monu no hahan fahi nian mos nia han mos lakon. Nee mak experiência moruk wainhira oan nee hasees-an husi aman.

Ai-knanoik nee hatudu degradação dignidade ema nian nebe estranho tebes! Sentido mukit no kiak nebe hamonu dignidade ema nian. Buat nebe oan mane nee hatudu iha ninia experiência, indica sinal arrependimento (penyesalan), nebe ikus mai sai conversão (pertobatan) ba nia pecado. Oan mane nebe fila ba nia aman nia uma, laos hatudu ninia sinceridade (kejujuran) no generosidade (ketulusan) ba nia hahalok nebe la diak, maibé, nia fila tanba nia sente falta ai-han ba moris.

Hodi fo resposta ba oan nebe lao ba rai dook no oan lakon nebe ikus mai fila fali, Jesus iha ai-knanoik nee hakrak hatudu domin, laran luak (misericórdia) Maromak nian nebe kmanek. Lalaok aman hodi simu fali nia oan, expressa característica profunda husi aman ida nian hodi simu fali oan nebe halo sala ona. Iha relato Evangelho haktuir katak;” Nia sei dook hela,, nia aman hare ona nia. Nia aman hanoin nia teb-tebes, halai ba hasouru nia, hako’ak nia, re’in  nia”.

Tuir mai, aman haruka nia emar sira atu fo hatais roupa foun ba oan nee, hodi recupera fali nia dignidade nudar oan nebe aman hadomi. Aman hakarak hatudu katak; maske oan nee halo sala maibé, wainhira nia fila ona, aman haluha ona nia sala hirak nee.

Husi nee, ita bele nota katak afinal Maromak nia maneira hodi considera ema la hanesan ho ema nia lalaok considera ema nebe comete sala. Aman nebe laran luak, simu hikas fali oan nebe hamohu tiha nia riku soin sira. Evangelho relata claramente katak: aman nee la hirus eh haksiak oan nee tan hahalok hirak nebe nia comete ona. Aman nee mos la haksiak nia oan mane seluk nebe crítica nia tan simu fali alin nebe halo sala ona, hamohu tiha aman nia riku soin sira nebe fahe ba alin nee.

Hodi hatan ba crítica oan mane boot nebe fiel nee, aman hatete:”Ha’u oan, ó horik  loron-loron ho ha’u. Sasán tomak ha’u nian ó nia mos. Maibé, ita sei halo festa duni, ita  sei  haksolok  duni, basá, ó nia  alin  ida  ne’e  mate  tiha  ona, moris  fali, lakon  tiha  ona, mosu  fali”//” ‘Filho, tu estás sempre comigo, e tudo o que é meu é teu. Mas tínhamos de fazer uma festa e alegrar-nos, porque este teu irmão estava morto e reviveu; estava perdido e foi encontrado.’»” (Lc 15,32).

Hodi simu fali oan nebe fila ona, nee la signidica katak aman la considera oan mane boot nebe sempre fiel ba nia. Lalaok nee reflecte directamente ba ema nia hahalok nebe gosta julga ema seluk nebe comete sala. Ema sempre ciume (cemburu) ba malu wainhira ema nebe halo sala maibé, sira sei existe nafatin iha mundo nee ou hetan posição diak nafatin iha socedade. Ema haluha tiha katak; wainhira Maromak husik ema ruma nebe comete hahalok aat atu nia moris nafatin atu molok nia mate, nia bele consciente hodi fila laran ba Maromak.

Ho ai-knanoik nee, Jesus hakarak convida ita nobun hodi haré no reflecte no mos decide oinsa ita cria relação diak ho Aman Maromak. Além de nee, ita mos precisa cria relação diak ho ema seluk hodi reflecte ba sentido Maromak nebe laran luak (misericordioso). Ita precisa haré Maromak iha ema seluk nia presença atu nunee, ema seluk mos bele haré Maromak nia misericórdia iha ita. Ita precisa consiera ema sleuk hanesan Maromak considera.

Maromak la haré ba medida pecado ema nian maibé, Maromak haré liu oinsa ema arrepende husi fuan laran hodi fila ba Maromak no hatudu perdão ba ema seluk nudar Maromak perdua ita nia pecado sira.

Reação husi oan mane boot nebe hirus eh protesta nia aman, ita bele compreende nudar expressão ema nian. Nia fiel ba nia aman, responsável, halao nia knaar didiak, maske nia lain husik hela nia aman hodi lao ba rai dook gasta mohu riku soin sira too monu ba sala.

Oana mane boot proteste tanba nia aman trata nia alin diak liu fali nia nebe fiel ba aman. Tanba nee mak nia dehan ba nia aman:”Tinan  hira ona mak ha’u serbi ita, ha’u halo tuir nafatin nia hakaran. Maibé, ita la dauk fo bibi oan ida mai ha’u atu halo festa ho ha’u nia belun sira; ita nia oan ida ne’e  halakon tiha  nia soin ho feto aat sira, nia foin to’o mai, ita óho kedas  ba nia  karau oan bokur ne’e”.

Lalaok ai-knanoik Evangelho nee, fo mos imagem simples kona ba ema nia convivência iha sociedade, iha família, iha ambiente/bairro. São João Paulo II iha nia documento papal (“Reconsiliatio et Paenintentia”, 1984) hateten katak: ai-knanoik kona ba oan nebe lakon (Filho Pródigo), nudar istória domin (misericórdia) nebe ita la bele imagina husi domin aman ida nian ba nia oan sira; aman nee mak Maromak rasik.

No wainhira  oan nee fila, nia haraik ba oan nee, graça perdão nebe rohan laek. Ba foin sae sira, iha missa wainhira Papa João Paulo II mak preside iha tinan 2002, Papa hatete:“Kita semua ini bukan merupakan kumpulan atau jumlah kelemahan-kelemahan dan kesalahan-kesalahan saja, melainkan kumpulan atau jumlah kasih Allah Bapa  kepada kita, dan juga merupakan kemampuan kita untuk menjadi gambaran Putera-Nya”. Pertobatan dan pengampunan hanya mungkin apabila timbul dari dan disertai kasih sejati!

São João Paulo II, wainhira sei moris, nia rasik concretiza ona lalaok misericórdia nee ba Mahmet Ali Agca nebe tenta atu oho nia iha Vaticano Roma. Papa ikus mai fo perdua ema nee hodi visita directamente Mahmet iha komarka Roma……Assim Seja e Ben Haja (ignaslopes)

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