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JEJUM NO ABSTINÊNCIA

Maun alin sira dala balun wainhira rona liafuan JEJUM NO ABSTINÊNCIA halo ita barak hanoin kedas ba haterus-an no hasusar-an karik, hau prefere liu uza liafuan HANORIN-AN. Katak iha tempu ida ne’e ita hanorin-an atu moris iha buat diak ka hahalok ou toman diak sira be ikus mai lori buat diak mai ita nia-an no ba ema seluk. Hanorin an liu husi dalan han hemu sukat. Tuir tradição ema sarani sira nian JEJUM kata khan no hemu sukat, la han barak liu, han hemu sukat hodi la estraga hahan sira no ABSTINÊNCIA katak la han na’an iha lorn nebe Santa Igreja husu atu labele han, comunmente loron iha tradição sarani sira nian loron ne’e monu iha Quarta feira Cinzas no Sexta feira Santa. Tuir Santa Igreja ninia hanorin loron rua ne’e obrigatoriamente sarani ida tem que halo jejum no abstinência. Liu tan fali ida ne’e tamba hakarak moris klean liu tan iha tempo graça quaresma ninian ne’e hodi la lakon graça tomak quaresma nian iha sarani barak mos mak durante tempo ida ne’e halo nafatin jejum no abstinência iha loron quarta no sexta, balun ate halo loro-loron durante tempo quaresma ne’e tomak.

 

Mai ita Timor oan sira be maioria sarani católica liafuan rua ne’e associa ho quaresma, tempo prepara-an molok tama ba tempu pascoa be katak vitoria ba moris ne’e. Husi ne’e ita hatene ona katak ita nia jejum no abstinência nebe ita halo laos atu hasusar an maibe atu hanorin an no tahan an iha moris ne’e hodi lao ba vitoria moris nian. Ita hatene katak tamba ne’e mak ita ema sarani sira halo jejum no abstinência iha tempo quaresma no iha ita nia moris loro-loron wainhira ita hakarak. Maski nune’e ita mos tem que hatene katak JEUJM NO ABSTINÊNCIA laos ema sarani sira deit mak halo, ema laos sarani sira mos halo. Iha maluk barak nebe hola parte iha religião seluk no mos sira nebe la professa fiar iha religião ida halo Jejum no Abstinêcia. Sira halo jejum no abstinência atu comcerteza lori buat diak ruma ba sira nia an iha sira ninia moris. Ao menus to’o ohin loron hau seidauk rona katak ema halo Jejum no abstinência atu halo terus an fila fali. Ao contrário ema halo hahalok rua ne’e atu luta hasoru realidade moris nian sira nebe satan netik ita nia moris ksolok nian. Nune’e ita luta atu manan obstakulu ou dificuldade moris nian sira ne’e hodi hetan ksolok. Iha moris concreta mak luta sira hanesan luta para atu manan moras, atu manan toman at, atu manan insucesso sira, atu manan reino Lalehan no seluk seluk tan. Ne’e duni Jejum ho abstinência ita halo atu hetan vitória iha moris ne’e.

De modo especial mai ita ema sarani sira concretamente iha tempo quaresma nian ida ne’e ba ita luta atu uluk nanain besik ba Maromak be kbiit nain ba vitória lolos iha moris ne’e no we matan moris diak no ksolok lolos nian. Hodi hakbesik an fila fali ba Maromak mak hamutuk ho nia ita bele ultrapassa dificuldade ka barreira moris ksolok nian hodi seim dúvida to’o duni iha moris ksolok lolos ida nebe garantida no haraik mai gratuitamente. Wainhira ita hetan moris ida hanesan ne’e hatudu duni katak ita hetan VITÓRIA, Vitória ida be lori diak mai ita ida-idak ninia-an no ba maun alin sira tamba Nai Maromak ninia tulun.

 

Ita jejum no abstinência lori consequência diak uluk nanain mai ita nia-an rasik no tuir fali mai ita hatene katak lori mos benefício ba maluk sira seluk wainhira ita nia hahalok ida ne’e ita halo ho espírito atu laos deit tulun ita nia an maibe mos tulun ema seluk, atu laos deit lori diak mai ita-an maibe mos lori diak ba ema sira seluk, liu liu ema sira nebe kuran hahan, ema sira nebe ita hare iha mundo barak mak la hetan netik buat ruma atu han. Ita han no hemu sukat atu tuir mai bele mos fahe ba ema seluk buat ruma hodi sira bele han no hemu netik. Iha prática jejum no abstinência nian bele foti mos ita neon ba hamutuk ho ema sira nebe terus no hamlaha tamba hahan laiha, tamba funu no tamba buat seluk seluk tan. Hodi halo nune’e bele hamosu no haburas iha ita le’et espírito laran luak, laran maus no laran sadia hodi halo ita bele moris hamutuk duni nudar Maromak ninia oan sira nebe wainhira hamlaha no hamrok ba aihan no buat hemu nian fahe ba malu ho neon no laran tomak buat nebe ita iha. Iha ne’e ita sei hetan duni ksolok lolos moris nian.

 

Maun alin sira hare fila fali mai ita nia realidade wainhira ita lao iha cidade dili nia laran ka iha cidade no fatin barak iha Timor laran ne’e ita hateke karik ba lixo sira ita bele hare katak buat nebe ita hetan laos lixo ka foer deit maibe iha lixo ou foer ne’e mos ita hetan hahan barak tebes. Hahan sira ne’e resto ka hahan sira ne’e estraga, hahan sira ne’e restu ka hahan sira ne’e naresin tamba ita han no hemu la sukat? Ita hotu hatene tamba sa mak hahan sira ne’e ba para iha neba. Ita la percisa justifica ita-an maibe hau hanoin factos hahan sira barak iha lixo fatin ne’e hatudu tiha ona ita nia estraga hahan sira tamba ita han no hemu la sukat no mos tamba ita la hanoin ema barak nebe kuran ba aihan no susar atu hetan aihan moris nian tamba situasaun funu no rai hamlaha. Iha realidade ida ne’e ninia oin dala balun ita em nome de direito ita bele dehan ne’e direito ita ida idak nian atu han hemu oinsa no atu estraga ka sukat ka ne’e direito ida idak nian no la percisa hanoin ema sira seluk. Jusitficação pessoal ida hanesan ne’e hatudu deit ita nia atitude egoista la hatudu ita nia hahalok altuismo iha hakarak ema seluk nia diak no hanoin maluk sira seluk mos atu sai diak no han hemu naton hanesan ita iha, la hatudu ita ninia hahalok socialmente diak nebe nudar ema hahalok ida ne’e sempre hela metin iha ita-an.

 

Wainhira ita hanoin ema sira seluk ne’e mos katak ita hanoin ita nia-an, wainhira ita han hemu fahe ho ema seluk ne mos katak ita fahe ba ita-an rasik. Hodi hakarak diak mos ba ema seluk, fahe ho ema sira seluk, hanoin mos ema seluk nebe kuran ba ainhan no buat hemu ita sei hetan ksolok lolos moris nian. Ksolok ida nebe la mai hanesan resultado fabricado ou resultado condicional nian ida maibe ksolok ida nebe mai kedas husi ita ninia fuan no laran basa ksolok ida ne’e mai tamba ita moris duni iha dalan Maromak nian nebe lori ita ba moris ksolok ne’e duni. Ksolok ida ne’e so Nai Maromak deit mak bele kuda iha ita ninia fuan no laiha ema ida bele fokit sai husi ita ninia fuan laran. Ksolok ne’e ksolok rohan laek nebe tamba Maromak ninia hakarak horik iha ita no sei suli mos ba maun alin sira seluk be ita moris hamutuk ba.

 

Ne’e duni maun alin sira mai ita loron ba loron luta nafatin iha hanorin ita ida-idak nia-an liu husi jejum no abstinência atu manan barreira ka obstakulu moris nian nebe satan netik ita atu hetan moris diak no ksolok lolos ida. Nudar sarani mai ita buka aproveita didiak tempo graça nian iha quaresma ne’e atu halo duni jejum no abstinência. Jejum no abstinência la significa bando atu han no hemu maibe significa hanorin an atu han no hemu naton, atu fahe ba malu hahan no buat hemu itoan nebe ita iha ba maluk sira seluk hodi nune’e ita hotu la sente kuran ba buat ida maibe ita completa malu nafatin iha buat hotu hodi ita bele moris no moris ksolok lolos. Ida ne’e fo ksolok tebes duni mai ita. Ne’e duni maun alin sira hotu,  husi hahalok rua jejum no abstinência ne’e hatudu katak quaresma laos tempo triste nian neim tempu susar nian tamba ita han no hemu sukat maibe quaresma ne’e mos tempo ksolok nian tamba quaresma lori ksolok, lori laran metin ba ita nia moris, ksolok no laran metin nafatin ida nebe halo ita bele besik liu tan ba Maromak no maun alin sira, halo ita moris ksolok lolos nian duni iha moris ne’e hamutuk ho Maromak no maun alin sira. Amen.

 

Catedral, Casa de Dom. Jaime Garcia Goulart, 21.02.18

Por: Pb.

MAI HUSI RAI- SEI FILA BA RAI

REFLEXÃO & LEITURA DOMINGO QUARESMA I/Ano B/2018

Gn 9,8-15;  1Pd 3,18-22;  Mc 1,12-15

Primeira  Leitura                                                                               Gen.        9, 8-15

Lia Housi  Livro Génesis

Maromak lia tun ba Noé ho nia oan sira, ho liafuan hirak ne’e: “Ha’u atu halo Ha’u nia moruk ho imi, ho imi nia bei-oan sira nebé tuir imi, ho buat moris sira hotu, nebé hela imi leet: manu sira, balada dian sira, balada fuik sira hotu nebé moris ho imi, katak, sira hotu nebé sai housi roo, hodi moris iha rai. Ha’u sei halo Ha’u nia moruk ho imi: Houri ohin ba oin, wé dilúvio nian, sei la halo mate tan, criatura ida; dilúvio  ida, sei la halo aat tan rai”. Maromak dehan tan: “Moruk nebé Ha’u atu halo ho imi, to’o bei-oan sira hotu, nebé sei tuir mai, nia sinal mak ne’e: Ha’u sei halo mosu Ha’u nia baur iha kalohan sira leten, hodi hatudu moruk nebé Ha’u halo ho rai. Wainhira Ha’u halo kalohan taka rai, hafoin mosu baur iha kalohan hirak ne’e, Ha’u sei hanoin Ha’u nia moruk nebé Ha’u halo ho imi, ho balada moris sira hotu. Wé sira sei la sai tan dilúvio, nebé bele halakon criatura hotu”.

Maromak Futar  Lia. 

                       

Salmo Resonsorial                                                                                                                                                          Sal.  24 (25), 4bc-5ab, 6-7bc, 8-9

Refrão :  Na’i , ita dalan sira mak domin  no lialós!!! Repete-se

  • Na’i halo ha’u hatene ita dalan’

          Hatudu ita dalan mai ha’u.

          Halo ha’u tuir ita lia-lós’

          Ita, ha’u Maromak no Maksoyn. Refrão

 

  • Na’i, hanoin ita laran luak,

           No ita laran di’ak nebé rohan laek.

           Ho laran luak, ita hanoin ha’u,

           Basá, ita boot di’ak tebes. Refrão

 

  • Na’i di’ak, halo justiça lós,

           Lori fali maksalak sira ba dalan.

           Dada dalan ba kiik sira iha justiça laran,

           Hatudu dalan ba ki’ak sira. Refrão

 

 

Segunda Leitura                                                                                                                                                                                                 1 pe.  3, 18-22

 Lia Husi São Pedro nia Surat

Maun-alin sira: Cristo mate dala ida de’it ba maksalak sira – ema di’ak ida mate, tan ema aat sira-atu lori imi ba Maromak. Ema óho Nia nu’udar ema; maibé, Nia moris hias, nu’udar Espírito. Nune’e mak Nia ba hanourin klamar sira iha mate laran, sira nebé uluk laran makerek, wainhira iha Noé nia loron, Maromak ho laran malirin, kleur tebes hein sira. Ne’e mak sira foin halo roo pronto, sira witoan mak tama, katak, ema na’in walu – hodi la mout iha wé. Wé ida nebé ohin loron soy imi, hatudu baptismo. Simu Baptismo, Laos katak hasai fo’er isin lolon nian, maibé katak hetan klamar mós housi Maromak, hodi Jesus Cristo nia moris hias, Cristo nebé sa’e ba lalehan, hatodan-an iha Maromak nia Sourin kuanan, wainhira Nia ukun tiha Anjo sira kbiit, no ukun-na’in sira tomak.

Maromak Futar Lia.

 

Aclamação                                                                                                                                                                                                                     Mt. 4. 4b

Refrão: Glória ba ita, Jesus Cristo, Na’i!!! Repete-se

                 Ema la moris de’it ho ai-han,

                 Maibé moris ho lia-fuan houtu nebé

                 Mai  housi Maromak futar ibun. Refrão

 

 Evangelho                                                                                                                                                                                                          Mc.   1,  12-15

†          Na’i  Jesus Cristo nia Evangelho nu’udar São Marcos haktuir

Iha tempo nebá, Espírito Santo lori Jesus ba rai-fuik maran. Nia hela iha rai-fuik maran, loron hatnulu, Satanás babeur Nia. Nia hamutuk ho balada fuik sira, Anjo sira serbí ba Nia. João ema dadur tiha, Jesus ba Galileia hodi hanourin Maromak nia lia-fuan di’ak:“Tempo to’o ona rohan; Maromak nia reino besik ona. Imi hakribit imi salan ba, hodi fiar Lia-foun Di’ak.

Lia Maksoyn.

 

 

Reflexão : MAI HUSI RAI- SEI FILA BA RAI

              Tempo to’o ona rohan; Maromak nia Reino besik ona. Imi hakribit imi salan ba, hodi fiar Lia-foun Di’ak. Iha missa Quarta feira Cinzas semana nee, wainhira ema wain nadodon ba simu ahu-kdesan iha rentos, rona kedas ho Lia Fuan:”Mai husi rai sei fila ba rai ou Hakribi salan fiar Evangelho”. Momento simu ahukdesan sai hanesan início ba sarani sira nian hodi tama ba tempo Quaresma nebe sei dura ba semana 4 nia laran.

              Papa Franciso iha ninia mensagem Quaresma tinan 2018 nian, hahu ho citação Bíblica nebe tenik:”Porque se multiplicará a iniquidade, vai resfriar o amor de muitos//Dan karena makin bertambahnya kedurhakaan, maka kasih kebanyakan orang akan menjadi dingin (Mt 24, 12). Atu ita hetan aten brani liu tan hodi contempla didiak sentido Quaresma tinan nee, liu tan Papa hakerek iha ninia mensagem katak;… Deus na sua providência oferece-nos a Quaresma, «sinal sacramental da nossa conversão», que anuncia e torna possível voltar ao Senhor de todo o coração e com toda a nossa vida//Maromak iha Ninia providência, oferece mai ita Quaresma, <<sinal sacramental ba ita nia conversão nebe haklaken no possibilita ita hodi fila hiaks ba Maromak ho fuan no laran tomak liu husi hakribi salan”.

              Iha início tempo jejum nee, simplesmente São Marcos Evangelista haktuir exigência badak ida nebe Jesus precisa cumpri hodi justifica Ninia personagem nudar Messias. Wainhira Jesus simu tiha Baptismo husi João Baptista, ita rona lian ida nebe declara Jesus nia identidade hodi tenik:”Nee mak Hau Oan doben, imi rona Nia ba”. Liu tiha momento nee, Evangelho mos relata liu tan katak Espírito dirige Jesus ba rai fuik maran (deserto). Afinal, molok mosu iha público nudar Messias, Jesus uluk nanain sei enfrenta desafio eh tentação lobuk ida. Nunee, Evangelho Domingo semana nee, tatoli mensagem principal atu ita precisa sai povo sarani nebe adulto hanesan Jesus, aten brani hasoru desafio sira iha moris nee, liliu desafio halao jejum no abstinência.

               Evangelho São Marcos semana nee nian badak tebes, nebe foca liu ba tentação nebe desafia Jesus durante loron 40 iha deserto (rai fuik maran); iha neba demónio mosu ho forma (bentuk) oioin hanesan animal fuik, espírito aat, hodi koko/tenta Jesus nia aspecto humano. Jesus horik mesmesak, sente terus, hamlaha-hamrook, demónio prejudica Nia no tentação seluk tan mosu tutuir malu. Se Jesus nudar Maksoyn hatudu ona exemplo hirak nee, oinsá ho ita nudar sarani? Tuir los, ita tenke moe tanba Jesus maske Maromak, nia brani hadera-An hodi hasoru tentação sira. Ita nudar sarani, foin hetan deit desafio oitona, reclama no lamenta ona ba Maromak. Se Jesus se kbaas hodi lori ita nia pecado sira, oinsa ita nia contribuição nudar Cristão hodi sustenta/apoio Jesus iha processo redenção nee?

               Nia mak Maromak nebe ita hotu loron ida sei hasoru iha lalehan. Maibé, tan domin ba mundo, Nia husik trono hodi mai moris hanesan ema iha ita leet. Iha processo nee, Jesus mos sente directamente oinsa ema defama nia, ema trata aat nia, ema basa Nia, ema hotar too hedi iha Cruz. Lalaok hirak nee Jesus halo hodi sai exemplo ba ita hotu nebe tau fiar iha Jesus. Jesus mak ita nia mata dalan principal iha moris sarani nian. Ita nia identidade Cristão automaticamente halo ita moris no banati tuir buat hotu nebe Jesus hanorin no hatudu. Pergunta boot ba ita mak nee; oinsa ita nia moris sarani desde ita simu we baptismo too minuto ida nee? Ita inclui iha categoria sarani praticante? Sarani fiar morna hela deit, sarani KTP, sarani inactivo, sarani kahur gentio? Sarani Natal Páscoa? Ita ida-idak mak coloca rasik ita nia figura ba categoria hirak nee. Ita fiel no moris tuir duni Jesus nia hanorin (doutrina) sira eh lae?

             Liu tiha Quarta feira CINZAS, Kreda Katólika endereça/mengarahkan povo sarani sira ba tempo Quaresma. Buat nebe principal liu iha tempo Quaresma mak; hadera-an, conversão no Jejum-Abstinência. Relaciona tempo jejum-abstinência nee, uma kreda hakmaan ona exigência ba lalaok rua nee hodi convida sarani atu hamenus hahan wainhira jejum no labele han buat ruma nebe ita kaan resin wainhira ita halao Abstinência. Kona ba nee, ita ida-idak mak controla-an rasik hodi pratica lalaok hirak nee. Jejum no abstinência, uma kreda convida ida hodi halao tuir ita nia capacidade humana. Ba Jejum, uma kreda permite deit ema ho idade 14 ba leten too idade 50. Ba abstinência, uma kreda Katólika permite deit ema ho idade 18 too 50. Idade 17 mai karak no idade 50 ba leten la precisa aplica abstinência tanba questão saúde.

               Ikus ikus nee, sarani balu questiona tan sá mak jejum Católico la hanesan ho maluk muçulmano sira? Resposta mak nee, los duni maluk muçulmano sira nia jejum todan liu católico nian maibé, se ita nia jejum kamaan, ita halo tuir ka lae? Durante halao jejum no abstinência, uma Kreda mos convida ita atu halao mos lalaok caridade ruma, oração, hakribi salan, hamate kaan sira nudar recompensa ba Maromak nia domin ba humanidade. Atu hamate kaan sira (abstinência), ita precisa halao caridade hodi tulun ema kiak eh ema balu nebe precisa tulun. Lalaok kiik hirak nee nudar provas/bukti ba ema católico ida nebe halao hela jejum no abstinência.

               Ho lalaok simples hirak nee, ita cumpri ona saida mak Jesus tenik kaak:”Hakribi salan no fiar Evangelho”. Ida nee mak princípio eh hanoin principal husi Jesus nia doutrina; husik sala/pecado no fila hikas ba Maromak. Ema idaidak nebe fiar duni iha Evangelho, nee significa katak nia fiar iha moris rohan laek nebe Maromak promete ona atu haraik tuir hahalok moris nian. Ita sei hetok terus no laran taridu liu tan wainhira ita rasik rejeita graça kmanek ida nee. Ita nia decisão nebe ita halok ohin no aban, determina mos ita nia moris aban bainrua nian. Ita dada iis husi minuto ba minuto, horas ba horas, sei too nia rohan iha ita nia mate. Liu tiha ida nee mak ita foin senti midar no moruk moris rohan laek nebe sei mai, tuir ita nia hahalok rasik.  

               Ema Cristão Católico verdadeiro hatene no convicta katak mate laos ikus husi viagem moris nee. Mate nudar início husi moris rohan laek nebe ninia midar no moruk depende ba moris iha mundo nian. Moris rohan laek nebe kmanek sei monu ba ema hirak nebe moris tuir Jesus nia doutrina no hahalok moris. Tanba nee mak wainhira ita horik rai nee, ita precisa hatene-an katak ita nia moris iha rai nee la permanente basá, limitado husi espaço no tempo. Wanhira simu ahu-kdesan, ita rona lia fuan:”Mai husi rai-sei fila ba rai”. Lia menon nee hakarak consciencializa ita katak; nudar Jesus nia emar ita la precisa laran taridu basá, hamutuk ho Cristo, ita sei ba hasoru moris rohan laek nebe nakonu ho graça Maromak nian. Simu Baptismo, Laos katak hasai fo’er isin lolon nian, maibé katak hetan klamar mós housi Maromak, hodi Jesus Cristo nia moris hias, Cristo nebé sa’e ba lalehan,…(…). Assim Seja e Bem Haja (ignaslopes)

”Imi sei la buka halo diak atu ema seluk hahí imi!” (Mt 6,1)

(Tema: CONVERSÃO MOTIVA ITA ATU HALO CARIDADE HO HARAIK AN)

 

Saudação! Tinan-tinan Igreja Católica mundo rai-klaran liuhusi liturgia santa celebra beibeik Quarta-feira das Cinzas. Quarta-Feira das Cinzas sai nudar momento especial nebe Uma Kreda propõe ho hakarak ida atu bolu no convida hikas sarani sira katak odamatan husi tempo Quarezma nian hahú nakloke ona hodi taka hikas tempo baibaim nian. Quarezma significa momento preparação nian nebe halao durante semana haat. Husi preparação nebe diak sei lori sarani hotu bele hadia an hodi celebra didiak Festa Páscoa Nai Jesus Cristo nia Terus, Mate no Moris-hias.

Saudação! Leitura sira nebe baibaim ita rona iha celebração Quarta-Feira das Cinzas hakarak fanun no fo-hanoin mai ita konaba assunto conversão ka pertobatan. No atu ita nia conversão bele la’o ho diak mak liuhusi Evangelho São Mateus nian, Jesus hakarak fo-hanoin ba nia Apóstolo sira no ba ita hotu konaba oinsá atu sai pessoa autêntica eh sai ema lolós, hodi evita atitude fingimento nian atu bele alcança conversão lolos nian. Atu evita atitude fingido ida ne’e mak Jesus propõe elemento principal tolu: esmola, oração no jejum.

Saudação! Partilha ida ne’e sei especifica ita nia reflexão konaba Primeiro elemento nian: Esmola. Jesus hateten: “Wainhira o fó esmola, lalika dere gon, hanesan ema laran makerek sira halo iha uma kreda ka iha luron, atu ema seluk hahí sira. Maibe, buka fó subar: o nia liman karuk lalika hatene o nia liman los halo saida”. Esmola tuir matan cristão nian considerado nudar hahalok concreto obra misericórdia nian. Ne’e significa esmola ne’e obrigação ida. Nune’e ema ida-idak sei pratica esmola iha nia moris tomak tuir sasukat eh capacidade nebe Maromak haraik ba nia, nudar Amu Papa Emérito Bento XVI tenik ho nia lia-menon simples nebe dehan: esmola ne’e hanesan capacidade de partilha. Oinsá no husi nebe ema bele fo esmola ou pratica caridade? Atu ema bele fo esmola ou halo karik caridade, preciso tebes haraik an.  Nune’e, fundamento husi acção fo esmola mak haraik-an. Iha ne’e Maromak la hare ba quantidade maibe qualidade fuan ema nian nebe nakonu ho intenção mos no haraik an wainhira pratica caridade. Basá, Haraik-an mak inan ba vertude hot-hotu, humildade é a mãe de todas as virtudes, declara Santa Teresa de Ávilla. Ita bele hateten mos katak Jesus hakarak Nia Apóstolo evita hahalok foti an nian hodi hakiak humildade eh haraik an. Nudar passagem evangélica balun nebe fo-sai katak “Se mak foti an, Nai sei hatun nia, se mak hatun an, Nai sei foti nia” .

Saudação! Jesus hakarak nia Apóstolo sira cumpri obrigação ida ne’e hanesan mos ema judeu sira seluk; maibe ho critério ida katak laos halo hodi hetan louvor no kolen, maibe halo tanba ema seluk nia diak liuliu kiak sira nebe precisa tebes ema seluk nia lolo liman. Ba questão ida ne’e S. Paulo afirma, ‘Nudar hau buka atu fó ksolok ba ema hotu-hotu, la hodi buka hau rasik nia diak maibe ema barak nian atu sira bele hetan maksoin”(1Cor 10,33). Houri uluk kedas to’o agora, Igreja hakat tuir beibeik Jesus nia Ain-Fatin. Igreja hadomi ema mukit sira, ne’e tradição Uma Kreda nian”(Centesimus Annus 57).

Saudação! Husi leitura sira nebe ita fo-sai ona iha leten, pelo menos ita bele foti netik lição balun nudar bukae ba ita nia moris:

1)Nai Jesus liuhusi Doutrina Católica hakarak hanorin ita katak: Esmola nudar obrigação no hahalok kmanek obra misericórdia nian. Ba ne’e mak Jesus recomenda atu ita nia liman lós fo karik esmola ba ema ruma buka hakas an atu ita nia liman karuk labele hatene. Masque, tinan-tinan, ita mai tuir missa Quarta-Feira Cinzas no rona bebeik Jesus nia recomendação ne’e, maibe ita seidauk hatur iha realidade moris ita nian. Ita sarani balun ohin loron, por exemplofo karik subsídio eh tulun hanesan osan ou material ruma ba maluk seluk nebe tane hela liman, iha tempo nebe hanesan ita mos tane hela ita nia tilun, loke hela ita matan atu ema seluk bele temi hikas ita nia naran ita televisão, rádio no jornal ou boletim sira. La temi karik, ita sei reage ho liafuan mur-mura iha ita laran. Aprende husi Jesus, wainhira ita fo tulun ba ema seluk masque iha ema nia matan ema la valoriza ita nia tulun maibé ita Aman iha Lalehan nebe hare no hatene buat sa mak ita halo nia sei fo recompensa mai ita.

Saudação! 2)Iha tempo quarezma, Igreja propõe mai ita atu hadera-an, hamulak liliu fo esmola. Maibé ita sarani balun sei hakiak nafatin atitude fingido nian, hatan sim iha oin maibé iha kotuk ita halo festa sub-subar iha fatin leet sira, han-hemu resin hodi taka matan ba maluk sira nebe sei moris iha linha kiak nian. Ita taka metin ita fuan ba maluk seluk nebe han etu bikan ida no hemu be kopu ida mós mukit tebes. Ita la halo karik caridade, ne’e significa ita sai hanesan corruptor. Ba ida ne’e São João Crisóstomo afirma: La fahe karik ó nia rikusoin ho ema kiak sira, ne’e significa ó liman lais no ó naok o nia moris husi sira. basá, buat nebé ita iha la’os ita nian, ne’e sira nian

Saudação! Ho ahu-kdesan ou rai-rahun nebe ita simu iha ita nia ren-tos, nudar símbolo kmanek nian nebe hakarak convida teni ita nobun atu halo conversão eh dada an husi hahalok foti an nian no haburas hikas atitude haraik an nian wainhira ita halo oração, hadera-an no liliu fo esmola iha tempo quarezma nian nebe hahú ho celebração Quarta-Feira das Cinzas tinan ida ne’e.

 

Pe. Francisco da Costa

“IHA BUAT HOTU NEBE IMI HALO, IMI BUKA ATU HALO HODI FO GLORIA BA MAROMAK NO LORI DIAK BA EMA”

Maun alin sarani doben sira, ohin iha domingo ba dala VI tempo baibain tinan b nian ita halibur-an hamutuk hanesan loron domingo sira seluk atu hahi hanai Maromak, atu agradece ba Maromak tan buat diak sira nebé nia halo mai ita iha ita nia moris, tan domin rohan laek nebé sulin nafatin mai ita to’o oras ne’e.

Maromak ninia futar liafuan domingo ohin nian lori ita ba reflete ita nia moris iha ita nia realidade salah no realidade maksoyn Maromak nian be mosu iha ita hotu nia moris. Hanorin mai ita katak salah ne’e husi kedas ninia natureza mai aat, salah ne’e haterus, salah ne’e exclui no la halo ita ema sira buras. Hasoru realidade salah nian ne’e Maromak la husik ema sira lao mesmesak maibé soi ema sira. Primeira leitura kompara salah ne’e hanesan ho moras at lepra. Hanesan konsekuensia husi salah ne’e mak ita hetan excomunhaun ou labele moris hamutuk ho ema sira seluk. Iha moris Maromak ninia povo nian comcerteza sala la permite ita atu moris iha ambiente Maromak ninia povo nian, salah automatikamente exclui ita husi moris nudar Maromak ninia povo nebé simu tulun no graça hotu hotu be mai husi Maromak atu sira bele moris nafatin ba nafatin.

Salah ne’e realidade ida ita ema sira nian maibé Maromak iha ninia grandeza, iha ninia domin no laran luak la husik ita ema sira nebé hakarak moris los, hakarak hamrik fali husi ita nia salan sira hodi la hela metin iha salah nia laran. Maromak Maksoyn soi ita ema sira husi sala ne’e iha dalan hasai ita ema sira husi terus no susar, husi ita nia moras sira, ita nia s3 sira, ita nia depresaun sira, husi ita nia beik, husi ita nia incomprensaun, husi ita nia odio no vingansa, husi ita nia hakarak at, husi ita nia hahalok at sira hotu atu ita moris livre lolos nudar Maromak oan iha hadomi malu, iha hakarak diak, iha lao no moris hamutuk, iha halo hamutuk, iha constroe moris hamutuk, iha hari no konsolida paz.

Iha Evangelho haklaken mai ita realidade konkreta Maromak soi ita ema sira husi ita nia terus, susar sira loro loron nian hanesan iha ita reflete ona balun iha leten no hanesan realidade terus ita ida idak nian be oras ne’e ita sente no moris hela dadaun ba wainhira ita hakbesik ba Maromak hodi tau laran metin no lao hamutuk nafatin ho Maromak. Na’i Jesus fo isin diak ba ema moras lepra tamba uluk nanain ema moras lepra ne’e buka Nia. Tuir roman Maromak ninia futar liafuan nian ida ne’e hatudu mai ita katak Maromak soi ita husi ita nia salan sira, husi ita nia terus no susar, husi ita nia problema sira moris nian wainhira ITA HAKBESIK-AN BA NIA, WAINHIRA ITA HAKARAK SAI HUSI SALA, WAINHIRA ITA ENTREGA ITA NIA TERUS, SUSAR NO PROBLEMA SIRA HOTU BA NIA NO HAMUTUK HO NIA HUSI NIA SOI ITA IHA BUAT SIRA NEBE ITA ITA LAIHA KBIIT ATU HALAKON.

Maromak ninia hahalok soi ema sira be moris iha sala, iha terus no susar laran lori liberdade, lori ksolok no lori paz laos deit ba ema be hetan fali isin diak ne’e maibe mos ba ema ne’e ninia familia, belun, no ba ema hotu nebe hare Maromak ninia maksoin ne’e. Maromak soi ita ema sira puramente tamba domin, tamba la hakarak atu ita ema sira terus, basa Nia nebe kria ita ema sira hori kedas ita nia existensia nia hakarak atu ita moris nudar ema livre laos nudar escravo ka atan sala ou terus ou susar nian.

Nai Maromak lori maksoin ne’e mai ita atu ita mos lori tutan Maksoin ne’e ba ema sira seluk, liu liu ba ema sira nebe moris hela iha nakukun sala nian. Ita lori ba sira iha ita nia hakarak diak, ita nia sevi ba ema moras sira, ita nia altruismo no ita nia laran diak, laran maus, ita nia rona malu, ita nia hakiak paz, ita nia haraik-an, ita nia fo tulun ba malu, ita nia hadomi malu lolos seim falsidade ka finjimento, ita nia comprende malu, ita nia esforsu atu halo buat diak ruma, no seluk seluk tan.

Hodi halo nune’e ita bele fo duni testemunho de vida ida nebe lori diak ba ema sira no fo gloria ba Maromak. Amen

 

Bidau, 11 de Fevereiro 2018, Pb.

Leitura no Reflexão

ANO B

 

Primeira Leitura                                                                                   Job. 7, 1-4. 6-7

Lia housi Livro Profeta Job

Ema nia moris iha rai ne’e la hanesan moris funu na’in ida nian? Ninia loron sira, la hanesan ema be kaer serviço atu moris, nia loron? Atan buka lalais mahan, serviço atan, hein simu nia kólen. Nune’e, ha’u hein leet liman-rohan fulan ba fulan, ha’u matan la dukur, terus kalan ba kalan. Hahú toba, ha’u dehan: “Bainhira lós mak ha’u hader? Kalan liu daudaun, ha’u matan la dukur to’o rai-hun mutin. Ha’u nia loron sira, halai lais liu fali, daun soru tais, mohu ba daudaun. – Na’i, Ita hatene katak ha’u nia moris nu’udar anin húu liu; ha’u matan sei la haré tan ksolok ohin.

Maromak Futar Lia

 

Salmo Responsorial                                                                                                                                                                    Sal. 146(147), 1-2. 3-4. 5-6

Refrão : Imi hahí ba Na’i be fo kaman ba laran sira be susar!!! Repete-se

Imi hananu ba Na’i, basá Nia laran di’ak;

imi hananu ba ita Maromak, nebé ita sei hadomi.

Na’i harí hikas Jerusalém;

Nia halibur hikas Israel oan sira be namkari. Refrão

 

Nia fo kaman ba sira be laran susar.

Nia haraik isin di’ak ba sira be kanek.

Nia sura fitun hira-hira;

Nia bolu sira hotu sira naran. Refrão

 

Maromak boot no bele buat hotu;

ninia matenek rohan laek.

Na’i tahan ema sira be kiik;

ema sira be aat, Na’i hamonu ba rai. Refrão

 

Segunda Leitura                                                                                                                                                                                   1Cor. 9, 16-19. 22-23

Lia housi São Paulo nia surat ba sarani sira iha Corinto

Maun alin sira: Ha’u hanourin Evangelho, laós atu ha’u simu hahí, basá, ne’e ha’u knar kedas. Ha’u la hanourin karik Evangelho, ha’u susar. Ha’u halo ne’e, tan ha’u mak hakarak karik, ne’e sá, ha’u hein duni atu simu kólen. Maibé, laós tan ha’u mak hakarak; ne’e knar ida ha’u simu atu hala’o. Ne’e duni, oin sá mak ha’u bele hein atu simu kólen? Basá, ha’u hanourin Evangelho la hein simu kólen, maski Evangelho fo direito ha’u atu simu kólen. Ha’u la iha buat ida ho ema hotu-hotu; maibé ha’u hakarak sai ema hotu nia atan, atu manán ema barak liu. Ba ema sira be kbiit laek, ha’u halo an nu’udar kbiit laek atu manán sira. Ha’u halo buat tomak ba ema hotu atu halo tun sa’e, manán netik sira balu. Buat hirak ne’e hotu, ha’u halo tan de’it Evangelho, atu simu netik housi Nia, buat nebé monu mai ha’u.

Maromak Futar Lia

 

Aclamação                                                                                                                                                                                                                   Mt. 8, 17

Refrão : Aleluia, Aleluia!!! Repete-se

                  Nia simu ita nia terus, lori ita nia moras. Refrão

 

Evangelho                                                                                                                                                                                                              Mc. 1, 29-39

Na’i Jesus Cristo nia Evangelho nu’udar São Marcos haktuir

Iha tempo nebá, Jesus sai housi Sinagoga hamutuk ho Tiago no João, sira ba Simão ho André sira uman. Simão nia banin feto moras isin manas, toba hela; sira fo hatene ba Jesus, nebé besik ba Nia, kaer nia liman, halo nia hamriik. Isin manas husik kedas nia, nia hahú fo han sira. Loraik, loron monu liu tiha, ema hahú lori ba to’o Nia, moras sira hotu, no sira hotu be diabo tama iha sira laran, ema cidade tomak mai halibur an hamutuk iha odamatan. Jesus fo isin di’ak ba ema barak, nebé terus moras oi-oin, hodi duni sai diabo barak. Maibé, Nia la husik diabo sira ko’alia, basá, sira hatene Nia sée. Dadersan nakukun, Nia hamriik, sai ba fatin fuik ida, hodi hahú harohan. Simão ho nia maluk sira buka tuir, to’o hetan tiha Nia, sira dehan: “Ema hotu buka Ita!” Maibé, Nia hatán ba sira: “Ita ba knua sira iha sorin balu ba, atu Ha’u hanourin mos iha nebá, basá, tan ne’e mak Ha’u sai”. Nia ba hanourin iha Sinagoga sira, hodi duni sai demónio sira iha rai Galileia tomak.

Lia Maksoyn

 

Hanoin kona ba ó rasik nia fiar: 

Iha semana ne’e nia evanjéliu ko’alia kona ba Jezus hadi’ak ema moras. Iha fat-fatin nebé Jezus ba ema lubun tuir Nia husu ba Nia atu kura sira nia moras. Nia kura moras oi-oin, atu moras isin/físiku no moras hanoin/mentál. Evanjéliu ohin nian ko’alia kona ba Jezus kura Pedru nia inan banin nebé hamriik kedas hodi serve sira. Jezus sempre iha fatin nebé ema sira presiza Nia.    Dehan mos mai ita katak Jezus presiza hela mes-mesak hodi hanoin no reza.  Jezus presiza ko’alia ba nia Aman hodi husu kbiit no apoiu.    Hahalok ne’e halo ó sente halo nusá?  Ó livre ba ema sira nebé presiza ó?   Ó lolo liman ba ema sira nebé presiza tulun?  Ó buka tempu ba hanoin, reza no ko’alia ho Maromak.

 

EVANJELLU – Mc 1, 29-39

Ita iha parte dahuluk (kf. Mc 1,14-8,30) Evanjellu Marcos nian.  Evanjelista aprezenta Jezús nu’udar Mesias ne’ebé haklaken realidade mundu foun ida nian – realidade ida ne’ebé Jezús rasik hanaran “Maromak nia Reinu”. Ho dixípulu dahuluk sira nia bolun (kf. Mc 1,16-20), hahú atu konstitui komunidade “Reinu” nian – katak, komunidade ema sira nian, ne’ebé rona Jezús nia proposta no adere ba proposta ne’e. Tuirmai, Marcos hatudu realidade “Reinu” nian atu atua iha mundu nu’udar salvasaun no libertasaun, iha Jezús nia liafuan no jestu sira: ho autoridade ne’ebé Aman fó ba Nia (kf. Mc 1,21-22) no iha komuñaun totál ho Aman, Jezús manán aat no terus ne’ebé halo ema sai atan no haklaken mundu foun ida liberdade no moris nakonu nian. Jezús nia atuasaun atu halo “Reinu” mosu, la’ós atuasaun ida linita ba espasu sinagoga nian de’it (kf. Mc 1,21-28); nia haluan mós, ba ambiente no ámbitu seluk, basá “Maromak nia Reinu” ne’ebé Jezús mai propoin dirije ba ema hotu iha nia dimensaun tomak no iha situasaun hotu. Evanjellu domingu ne’e nian situa ita iha Cafarnaum, sidade ida iha Bee-lihun Tiberíades nia sorin, iha Galileia.

 

MENSAJEN

Testu ne’ebé propoin mai ita aprezenta Jezús ne’ebé halo “Reinu” sai prezente iha ema sira nia leet. Evanjelista propoin mai ita kuadru rua, ho realidade lahanesan maibé komplementár kona-ba “Jezús nia ministériu”. Kuadru dahuluk (vers. 29-34) situa ita iha “Pedro nia uma”. Iha Marcos nia narrasaun – ho preokupasaun katekétika forte – objetivu fundamentál mak sujere katak Jezús nia misaun konsiste iha oferese moris foun ba ema sira, vida definitiva. Iha momentu dahuluk, Jezús kura Pedro nia banin-feto ne’ebé “iha toba-fatin ho isin-manas” (vers. 30). Epizódiu ne’e hakerek ho simplisidade no sobriedade, lahó jestu boboot. Partikulár tolu destaka iha deskrisaun (vers. 31). Pormenór signifikativu dahuluk mak indikasaun katak Jezús “hakbesik an” ba Pedro nia banin. Naturalmente, inisiativa atu hakbesik an ba ema ne’ebé sai prizioneiru terus nian, moras nian, opresaun nian, inisiativa ne’e nafatin Jezús nian. Jezús mak foti inisiativa, basá misaun ne’ebé nia simu husi Aman konsiste iha realizasaun ema nia libertasaun husi buat hotu ne’ebé halo nia terus no na’ok moris husi ema. Pormenór importante daruak mosu iha indikasaun katak Jezús kaer ema moras nia liman no “halo nia hamriik”. Verbu ne’ebé evanjelista uza (verbu gregu “egueirô” – “hamriik”) mosu ho frekuénsia iha konstestu “moris-hi’as” nian (kf. Mc 5, 41; 6, 14. 16; 9, 27; 12, 26; 14, 28; 16, 6). Feto ne’e toba hakdasak ho terus ne’ebé na’ok moris husi nia, maibé ho kontaktu ho Jezús nia simu fali moris ne’ebé hanesan ho resurreisaun/moris-hi’as ida. Pormenór signifikativu datoluk mak indikasaun katak feto “hahú serví sira”. Efeitu imediatu  husi kontaktu ho Jezús no esperiénsia moris nian ne’ebé suli husi Nia mak atividade ne’ebé konkretiza iha servisu ba maluk sira. Iha momentu daruak, kuadru aprezenta mai ita “sidade tomak” halibur iha Pedro nia uma nia odamatan  oin. “Jezús” –Marcos dehan – “kura ema barak ne’ebé iha moras oioin no duni sai diabu barak” (vers. 32-34). Ema moras no ema ne’ebé diabu tama reprezenta ema hotu ne’ebé lakon moris, ema sira ne’ebé sai prizioneiru terus nian, injustisa nian, egoízmu nian, salan nian. Evanjelista konvida ita atu haree iha Jezús Ida-ne’ebé iha podér atu hasai ema husi nia mizéria sira kle’an liu no oferese ba sira moris foun ida, moris ida livre no haksolok. “Simão Pedro nia uma” (iha ne’ebé Jezús atua no iha ne’ebé “sidade tomak” halibur iha odamatan oin atu buka libertasaun) bele sai – iha katekeze ne’ebé Marcos propoin – reprezentasaun ida Igreja nian. Iha ne’ebá mak Jezús oferese ba “Pedro nia família” (komunidade) moris naresin. Iha espasu familiár ida-ne’e, Jezús hakbesik An ba ema sira, liberta husi terus, fó moris definitivu no kapasita ema ba servisu maun-alin sira-nian. Ema lubun boot ne’ebé halibur “iha odamatan” reprezenta umanidade ne’ebé buka libertasaun no moris loos no, loron ba loron hateke ba “Pedro nia uma” (Kreda) buka Jezús no ninia proposta libertadora. Iha kuadru daruak (vers. 35-38), Marcos aprezenta mai ita Jezús ne’ebé hadook an ba fatin solitáriu/mesak iha orasaun. Orasaun halo parte Jezús nia ministériu, tama iha ajenda Ninia atividade no kompromisu sira. Signifikativu katak Jezús nia atividade remata ho orasaun no katak Jezús nia atividade ba ema lubun boot sira hahú hikas fali, husi orasaun. Orasaun, ba Jezús mak, asaun nia tutun no hun/bee-matan. Ho forma ne’e, orasaun sai mós nu’udar kondisaun atu”Reinu” bele mosu. Iha orasaun mak Jezús hetan motivasaun ba ninia asaun ba Reinu nia vantajen; iha orasaun mak Jezús hetan forsa atu sai livre husi tentasaun popularidade fasil no atu sentra hikas nia atensaun iha Maromak no Ninia projetu. Enkontru mesak ho Maromak la signifika halai husi problema sira mundu nian, maibé momentu ida enkontru ho Maromak, ho Ninia projetu no planu sira ba mundu, pontu partida nian,  atu sai ba li’ur ho kompromisu ho mundu nia transformasaun. Enkontru pesoál ho Maromak signifika parajen ida iha atividade no momentu ida foti konxiénsia nian kona-ba buat ne’ebé Maromak hakarak no kompromisu ne’ebé Maromak husu ba ninia manu-ain sira. Ita-nia testu remata ho rezumu ida, iha-ne’ebé esplika sentidu ministériu Jezús nian: husi enkontru ho aman, suli vontade foun atu konkretiza Maromak nia projetu no atua iha ema sira nia leet atu oferese ba sira libertasaun no vida definitiva. Tanba ne’e mak, bainhira Jezús hasoru fali dixípulu sira, nia prontu atu bá knua sira hotu “Galileia tomak nian, hanorin iha sinagoga sira no duni sai diabu sira” (vers. 39). Iha testu domingu ne’e nian, Jezús nia “milagre sira” okupa espasu signifikativu. Maibé jestu sira-ne’e, la’ós jestu espetakulár, atu impresiona ema lubun-boot sira, maibé jestu sira-ne’e mak “sinál sira Reinu” nian. Jestu sira-ne’e hatudu ona mundu foun, iha rai-ne’e, mundu foun lahó ezkluzaun, lahó sofrimentu, lahó malisan, iha-ne’ebé ema hotu – ho forma espesiál ema kiak no marjinalizadu sira – iha posibilidade atu sai haksolok. Jezús nia milagre sira haklaken katak Maromak hakarak hakiak mundu foun, tempu foun, ema foun nian, ho vida naresin no haksolok. Buat ne’e mak Jezús mai halo, no ida-ne’e mak misaun ne’ebé Jezús nia dixípulu sira tenke buka konkretiza iha rai ne’e.

HAU HATENE ITA BOOT SE? MAROMAK SANTO NIA OAN

Maun alin sarani sira, promessa ne’e buat ida nebe tem que realiza. Wainhira ita la halo tuir ita nia promessa sira ita hetan liasasin oinoin deit hasoru ita. Balun dehan ita bosok ten, balun dehan ita kaben boot, balun dehan ita inconsistente, balun dehan ita labele iha confiansa ema nian, no seluk seluk tan.

Primeira leitura haktuir mai ita kona ba realidade promessa nian ida. Laos promessa ba sasan ida, laos promessa ba lia ida maibe promessa kona ba maksoin ida nebe sei haraik mai ita hodi soi ita be ninia povo ne’e husi susar no terus laran. Maromak quando promete nia halo tuir buat nebe nia promete. Los duni iha istoria tomak humanidade nian Maromak halo tuir tiha ona ninia promessa sira dala wain ba wain, no ninia promessa ida as liu hotu be ita rona iha primeira leitura ne’e mak promessa MAKSOIN NE’E. Iha Maksoin ne’e promessa sai realidade, promessa sai concreto iha isin o iha klamar, iha liafuan no iha hahalok be moris hamutuk ho ita, hatudu-an iha ita nain JESUS CRISTO. Iha evangelho ohin nian diabo perante lialos ninia oin nia labele halo buat ida, nia reconhece deit kbit MAROMAK nian hodi reconhese iha JESUS CRISTO ne’e nudar MAROMAK NIA OAN, Katak MAKSOIN, “Hau hatene ita se JESUS NAZARENO, ITA MAK MAROMAK SANTO ASS LIU HOTU NIA OAN MANE”. MAROMAK NINIA OAN MANE IDA NE’E DUNI MAK MAKSOIN NEBE NIA PROMETE MAI ITA NO HARAIK TIHA ONA MAI ITA, ORAS NE’E HORIK HAMUTUK HO ITA.

Doben maun alin sira wainhira ita reflete kelan liu tan Maromak ninia futar liafuan ne’e ita bele husu nune’e: TAMBA SA MAK MAROMAK PROMETE NO TAMBA SA MAK NIA HALO TUIR NINIA PROMESSA NE’E?

Uluk nanin ita descobre katak Maromak promete ba povo sira atu soin sira tamba povo ne’e duni mak iha ninia dificuldade, iha ninia terus, iha ninia susar laran povo ne’e BUKA MAROMAK, HAKBESIK-AN BA MAROMAK, HUSU BA MAROMAK NO HATUDU NAFATIN NINIA CONFIANSA HO FIAR BA MAROMAK. Tamba ne’e MAROMAK PROMETE ba sira no ikus mai soin duni sira husi sira nia situasaun dificil, terus no susar nian. Ida ne’e sinal katak MAROMAK HADOMI POVO IDA NE’E BASA POVO IDA NE’E FIEL NAFATIN BA NIA iha ninia moris tomak, iha tempo diak, iha tempo dificil, ita terus no susar nia laran. Ema ninia fidelidade ba Maromak mak halo Maromak hatudu ninia laran luak, ninia domin no ninia MAKSOIN ba ita ema sira. Maromak hatudu ida ne’e concretamente iha JESUS CRISTO, Iha nia salvasaun ka maksoin ne’e sai real tinan ba tinan ona. Nune’e mak Saun Paulo ohin iha segunda leitura husu atu iha ita nia hahalok sira ita buka FIEL nafatin ba NAI JESUS CRISTO hodi nune ita labele lakson MAKSOIN iha ita nia moris ne’e.

Maun alin sira ita nia fidelidade ba JESUS CRISTO MAKSOIN ne’e concretamente ita bele halo iha saida deit. Tuir roman Maromak nia futar Liafuan domingo ohin nian hanorin ita katak ita nia fidelidad ba CRISTO ita hatudu iha:

Fila oin ba Maromak, buka nafatin nia no husu deit ba nia iha situasaun sira hotu iha buat hotu kona ba ita nia moris wainhira ita iha tempo diak nia laran no mos wainhira ita iha tempo susar nia laran, liu liu iha ita nia dificuldade no probelema sira ita nia moris nian, ita la ba buka iha buat seluk ka ema seluk tan. Dalawain ita hasoru no resolve mesmesak deit ita la bele maibe MAROMAK hatudu ona mai ita katak wainhira ita hasoru no resolve hamutuk ho nia be nudar MARKSOIN ne’e buat hotu sei sai diak mai ita tuir ita nia hakarak. Buat nebe ita ida-idak koko dehan saida mai ita, ita hanoin took, wainhira ita hasoru dificuldade, terus no susar moris nian ita halai ba nebe? Matan dook, Nata urat, China Maromak, violencia, rai odio, vingansa, laran toos, no seluk seluk tan? Hau la hatene ninia resposta, ita ida idak hatene-an no ita ida-idak ho roman MAROMAK ninia futar Liafuan ohin nian bele hatan ba ita an no ba MAROMAK.

Maun alin sira hodi hatan lolos ba Maromak ita buka atu laos deit fila ba Maromak no fiel ba Maromak iha buat hotu maibe mos ita buka atu halo tuir promessa nebe ita halo ona ba MAROMAK no ba MAUN ALIN SIRA. Ita hatene katak ita ida-idak iha promessa barak tebes atu halo tuir, iha balun ita halo tuir ona no iha barak mos mak ita la halo tuir no la hakarak halo tuir to’o deit momento ida ne’e. Entre promessa rihun ba rahun nebe ita halo ona ita bele habadak deit ba rua ne’e tuir ita nia promessa fiar nian atu:

  • Fiar no fiel ba Maromak mesak ida deit no hakribi santanas ho ninia hahalok at sira hotu iha ita nia liafuan no ita nia hahalok.
  • Hadomi Maromak no maun alin sira liu sasan hotu hotu iha ita nia liafuan no iha ita nia hahalok.

NE’E MAK ITA NIA MISSAUN MORIS NIAN NUDAR EMA SARANI IDA. ORAS NE’E MAI ITA BUKA HAMUTUK HALAO ITA NIA MORIS NE’E NUDAR ITA PROMETE ONA BA MAROMAK NO BA MAUN ALIN SIRA, IHA ITA NIA FIDELIDADENE, ITA NIA DOMIN BE HATUR-AN IHA FIAR BA MAKSOIN ITA NIA MAKSOIN JESUS CRISTO. AMEN. (Pb)

LEITURA NO REFLEXÃO

ANO B

 

Primeira Leitura                                                                              Deut. 18, 15-20

Lia housi Livro Deuteronómio

Iha loron hirak nebá, Moisés ko’alia ba povo ho lia-fuan hirak ne’e: “Na’i ó nia Maromak, housi ó nia emar sira, housi ó nia maun-alin sira leet, sei halo mosu ba ó, Profeta ida hanesan ha’u, nebé ó sei sée tilun. Buat ne’e duni mak ó husu ba Na’i, ó nia Maromak, iha foho Horéb, wainhira povo halibur-an: Ha’u la kohi rona tan Na’i, Ha’u Maromak lian, la kohi haré tan áhi boot ne’e, keta halo ha’u mate. Tan ne’e, Na’i dehan mai ha’u: ‘Sira dehan lós. Housi sira maun-alin sira leet, Ha’u sei halo mosu Profeta ida hanesan ó. Ha’u sei tau Ha’u nia lia-fuan iha nia ibun, nia sei dehan ba sira, buat hotu nebé Ha’u haruka. Ema ruma la rona Ha’u nia lia-fuan, nebé Profeta sei dehan hodi Ha’u nia naran, Ha’u rasik sei litik nia. Maibé, profeta ruma barani hodi Ha’u nia naran, dehan karik buat nebé Ha’u la haruka, eh nia ko’alia karik hodi maromak seluk sira nia naran, profeta ne’e sei mate”.

Maromak Futar Lia

 

Salmo Responsorial                                                                                                                                                                        Sal. 94(95), 1-2. 6-7. 8-9

Refrão :  Ohin imi rona karik Na’i nian lian,

                  keta taka imi laran!!! Repete-se

 

Mai, ita haksolok,

ita hahí fatuk inan, ita Maksoyn.

Ita ba Nia futar oin fo agradece;

ita hahí Na’i ho knananuk. Refrão

 

Mai, ita tuku-tur ba rai

hodi hana’i Na’i be halo ita moris.

Na’i, ita Maromak;

Ita nia povo, nia bibi sira hosi Nia bibi-luhan. Refrão

 

Imi rona Nia lian,

keta taka imi fuan.

hanesan uluk imi halo iha rai-fuik maran. Refrão

 

Segunda Leitura                                                                                                                                                                                               1 Cor. 7, 32-35

Lia housi S. Paulo nia surat ba sarani sira iha Corinto

Maun-alin sira: Ha’u la kohi imi laran susar. Mane nebé la káben, hanoin mak buat hirak nebé Na’i nia soin, hodi buka fo ksolok Nia. Maibé, mane nebé káben, hanoin mak buat hirak mundo nian, hodi buka fo ksolok ba nia káben; nune’e, nia fahe nia an. Feto nebé la káben, nu’udar fetorán, hanoin liu Na’i nia soin, atu sai santa kona ba isin no klamar. Maibé, feto kabe-na’in hanoin liu mak mundo nia soin, hodi buka fo ksolok ba nia la’en. Ha’u dehan buat ne’e ba imi nia di’ak, laós atu dada imi ba rai naruk. Ha’u hakarak buat nebé di’ak, nebé halo imi hamutuk ho Na’i, hodi la hanoin tan buat seluk.

Maromak Futar Lia

 

Evangelho                                                                                                                                                                                                               Mc. 1, 21-28

Na’i Jesus Cristo Nia Evangelho nu’udar São Marcos haktuir

Iha tempo nebá, Jesus hela iha cidade Cafarnaum. Iha loron sábado ida, Nia tama iha Sinagoga, hahú hanourin. Ema hotu hakfodak ho nia doutrina, basá, Nia hanourin hanesan ema nebé iha autoridade, laós hanesan ema escriba sira. La kleur, mosu iha Sinagoga mane ida, diabo iha laran, nebé dehan ho lian maka’as: “Ó hakarak sá ida ho ami, Jesus Nazaré? Ó mai atu halakon ami? Ha’u hatene Ó sée: Maromak Santo!” Jesus lia tun ba nia ho lian si’ak: “Nonok tiha, sai housi ema ne’e”. Diabo doko maka’as tiha ema ne’e, hakilar maka’as, hodi sai tiha housi ema ne’e. Ema hotu hakfodak teb-tebes, husu ba malu: “Ne’e, sá ida mak ne’e? Doutrina foun ida ho autoridade! Nia haruka mos diabo sira, sira halo tuir de’it Ninia haruka!” Jesus nia naran boot lalais kedas iha fatin hotu, iha Galileia tomak.

Lia Maksoyn

 

Hanoin kona ba ó rasik nia fiar: 

Semana ne’e nia Evanjéliu dehan katak Jezus ho kbiit hanorin ita no Nia halo impresaun di’ak ba sira nebé rona Nia. Jezus hanorin housi ezemplu, fó kbiit no Nia la halo julgamentu hanesan ema eskriba sira nebé hanorin tiha buat ida no halo fali buat seluk.  Dala barak ideia kultura nian nebé ita iha hosi tradisaun antigu eh uluk liu nian bele afeta buat nebé ita hanoin. Hanesan ema sarani ita tenke aprende tuir Jezus nia hanoin. Jezus hanorin ita domin, fó perdaun, hanoin ema no haree no lolo liman ba ema seluk sira. Jezus bolu ita atu bá tuir Nia, atu ita muda ita nia hahalok sira no moris iha naroman.          Dala balu ita sente difísil atu tuir beibeik Jezus. Ita nia klamar aat nian kontrola tiha ita no ita nia laran nakonu ho hirus, laran moras/inveja, ódiu, hanoin de’it ba-an rasik, karak, hst. Klamar fo’er ne’e hatau ita ba halo buat di’ak sira; hatau ita iha pasadu no la husik ita la’o ba oin. Klamar aat sira ne’e kesi ita metin iha mundu nia hahalok sira no sei la husik bá besik ba Maromak nia reinu. Maromak iha planu mesa di’ak de’it mai ita maibé ita nia klamar fo’er mak la husik ita atu halo hahalok eh planu sira nebé Maromak iha.  Bainhira ita la’o ba hasoru Klamar di’ak sira, Espíritu Santu, dala barak ita funu hasoru, ita hatún sira, ita kontraria sira, ita tenta mos halo ema seluk funu hasoru sira, tanbá ita sente di’ak eh konfortável ho ita nia klamar fo’er. Susar eh difísil ba ita muda-an, hamoos ita rasik nia klamar fo’er. Ita halo pergunta hanesan mos mane ida nebé iha ohin nia Evanjéliu husu, “Ó hakarak saida hosi ha’u, ó hakarak atu destroi ha’u?” Dala barak terus teb-tebes atu hadook ita-an hosi ita nia klamar fo’er, haluha buat nebé iha pasadu haterus ita, atu muda ita-an no fó perdaun. Bainhira ita fiar iha Maromak no tuir Nia, fásil liu ba hadook-an hosi klamar fo’er, molok hahalok aat ne’e hela metin iha ita laran no destroi ita. Tanbá klamar fo’er nebé destroi eh halo aat ita, hatau hela ita atu sai ema nebé Maromak hakarak atu ita sai.  

 

EVANJELLU – Mc 1, 21-28

Parte dahuluk Evanjellu nu’udar Marcos haktuir (kf. Mc 1,14-8,30) nia objetivu fundamentál mak deskoberta Jezús nian nu’udar Mesias ne’ebé haklaken Maromak nia Reinu. Ho ninia katekeze, Marcos konvida lee-na’in sira Evanjellu nian atu akompaña Jezús nia revelasaun, atu rona Ninia liafuan no anúnsiu sira, atu sai dixípulu sira ne’ebé adere ba ninia proposta salvasaun nian. Deskoberta Mesias nian ne’ebé katekista Marcos propoin remata iha Mc 8,29-30, ho konfisaun mesiánika Pedro nian, iha Cesareia Filipe nian: “Ó mak Mesias”. Testu ne’ebé ohin propoin mai ita mosu, iha dalan nia hahú, dalan enkontru nian ho Mesias no ho NInia anúnsiu salvasaun nian. Ho dixípulu dahuluk sira hale’u Nia, Jezús hahú revela An nu’udar Mesias-libertadór, ne’ebé hela iha ema nia leet atu aprezenta ba sira proposta ida salvasaun nian. Ita iha Cafarnaum (iha ebraiku Kfar Nahum, “aldeia Naum nian”), sidade ida iha Lago Kineret (Tasi Galileia) nia noroeste. Tuir Evanjellu sinóptiku sira, iha-ne’ebá mak Jezús sei hela durante ninia ministériu iha Galileia. Dixípulu ruma –  Simão no nia alin André, Tiago, Zebedeu nia oan, no nia alin João – moris iha Cafarnaum.

 

MENSAJEN

Loron ne’e loron sábadu ida. Komunidade halibur iha sinagoga Cafarnaum nian ba liturjia sinagogál. Jezús, ne’ebé foin to’o iha sidade, tama iha sinagoga – hanesan judeu di’ak hotu – atu partisipa iha liturjia sabátika. Selebrasaun komunitária hahú, normalmente, ho “profisaun fé nian” (kf. Dt 6,4-9), tuir ho orasaun sira, knananuk no leitura rua (ida husi Torah no ida fali husi Profeta sira); hafoin, mai komentáriu ba leitura sira no bensan sira. Karik Jezús simu konvite, iha loron ne’e, atu komenta leitura sira. Nia halo ho forma orijinál, diferente husi komentáriu sira ne’ebé ema toman ona rona husi “eskriba sira” (estuda-na’in sira Eskritura nian). Ema sira hakfodak ho Jezús nia liafuan sira, “basá Nia hanorin ho autoridade no la’ós hanesan eskriba sira” (vers. 22). Referénsia ba autoridade ne’ebé Jezús nia liafuan iha, hakarak dehan katak Nia mai husi Maromak no lori proposta ida ho marka Maromak nian.

“Autoridade” ne’ebé hatudu iha Jezús nia liafuan sira manifesta mós iha asaun konkreta sira. Hotu tiha Jezús nia liafuan sira ne’ebé hatudu Maromak nia prezensa, mosu “mane ida ho espíritu foer”. Judeu sira konvensidu katak moras hotu mai husi  “espíritu aat” ne’ebé tama iha ema no halo dadur sira. Ema sira ne’ebé moras kona sira la kumpre Lei (norma loos sira kona-ba konvivénsia sosiál no relijioza) no hela iha situasaun “impureza” nian – katak, dook husi Maromak no husi komunidade. Iha perspetiva ema sira Jezús nia tempu nian, “espíritu aat” sira ne’ebé hadook ema husi Maromak iha podér absolutu ida, ne’ebé ema sira labele, ho sira nia kbiit-laek, manán nia. Sira fiar katak Maromak de’it, ho nia kbiit no autoridade absolutu, bele manán “espíritu aat sira” no fó hikas moris no liberdade ba ema. Marcos hatudu oinsá “espíritu aat” ne’ebé domina “ema” ida prezente iha sinagoga interpela Jezús ho forsa. Proposta libertadora ne’ebé Jezús mai aprezenta, iha Maromak nia naran, halo atu “espíritu aat sira” responsavel ba kadeia sira ne’ebé hanehan ema, sai la hakmatek, basá sira sente katak sira-nia podér hasoru umanidade to’o ona rohan. Jezús nia asaun atu kura ema “ho espíritu foer” sai prova katak Jezús lori proposta ida libertasaun nian ne’ebé mai husi Maromak; liuhusi Jezús nia asaun, Maromak bá hasoru ema atu salva nia husi buat hotu ne’ebé impede atu hetan moris naresin. Ba Marcos, epizódiu dahuluk ne’e hanesan aprezentasaun programa asaun nian: Jezús bá hasoru ema sira atu liberta sira husi buat hotu ne’ebé halo sira sai atan no na’ok moris husi sira. Libertasaun ne’ebé Maromak oferese ba umanidade akontese daudaun. “Maromak nia Reinu” harii ona iha mundu. Jezús, hodi kumpre Maromak nia projetu libertadór, liuhusi nia Liafuan no asaun, hafoun no nakfilak iha ema livre, sira hotu ne’ebé moris dadur iha egoízmu, salan no mate nia laran.

Leitura no Reflexão

ANO B

 

Primeira Leitura                                                                                   Jon. 3, 1-5. 10

Lia housi Livro Profeta Jonas

Na’i lia tun ba Jonas, ho lia-fuan hirak ne’e: “Ó hamriik, la’o ba cidade boot Nínive nian hodi haklaken ba nia, lia Ha’u atu dehan ba ó”. Jonas hamriik la’o ba Nínive, tuir Na’i futar lia. Iha Maromak futar oin, Nínive cidade boot ida; hodi loron tolu, atu la’o housi rohan ba rohan. Jonas tama iha cidade, la’o liu tiha loron ida, nia hahú hanourin ho lia-fuan hirak ne’e: “Loron hatnulu tan, Nínive sei rahun”. Ema sira tur iha cidade Nínive, fiar Maromak; sira fo sai jejum ida, ema hotu, housi boot to’o kiik liu, hatais hena tartarak. Maromak haré tiha sira nia hahalok, hanesan atu husik tiha sira nia hahalok aat, Nia hasai tiha castigo nebé atu haterus sira.

Maromak Futar Lia

 

Salmo Responsorial                                                                                                                                                        Sal. 24(25), 4bc-5ab. 6-7bc. 8-9

Refrão: Na’i, hatudu Ita dalan mai ha’u!!! Repete-se

Na’i, halo ha’u hatene Ita dalan,

hatudu Ita dalan mai ha’u.

Halo ha’u tuir Ita lialós;

Ita ha’u Maromak no Maksoyn. Refrão

 

Na’i, hanoin Ita laran luak

no Ita laran di’ak nebé rohan laek.

ho laran luak, Ita hanourin ha’u,

basá, Ita Boot di’ak tebes. Refrão

 

Na’i di’ak tebes, halo justiça lós,

lori fali maksalak sira ba dalan,

dada dalan ba kiik sira iha justiça laran,

hatudu dalan ba ki’ak sira. Refrão

 

Segunda Leitura                                                                                                                                                                                              1 Cor. 7, 29-31

Lia housi São Paulo nia surat ba sarani sira iha Corinto

Maun alin sira: Buat ha’u atu hateten ba imi, katak, loron badak hela. Houri loron ohin ba oin, ema sira nebé hola feto, moris hanesan la hola feto; sira nebé tanis, hanesan la tanis; sira nebé haksolok, hanesan la haksolok; sira nebé sosa, hanesan la sosa; sira nebé fila-liman ho buat mundo nian, hanesan la fila-liman. Basá, mundo ne’e liu lalais.

Maromak Futar Lia

 

Evangelho                                                                                                                                                                                                                Mc. 1, 14-20

Na’i Jesus Cristo Nia Evangelho nu’udar São Marcos haktuir

Iha tempo nebá, ema dadur tiha João, Jesus ba Galileia, hahú haklaken Maromak nia Lia-Foun Di’ak, dehan: “Tempo to’o ona rohan, Maromak nia Reino besik ona. Imi hakribit imi salan ba, hodi fiar Lia-Foun Di’ak”. Liu housi tasi ibun Galileia nian, Nia haré Simão ho nia alin André sóe namanas dai ba tasi, basá, sira hakail-na’in ikan. Jesus lia tun ba sira: “Imi tuir Ha’u mai; Ha’u sei halo imi hakail-na’in ema nian”. Sira husik kedas dai, hodi tuir Nia. Liu tan witoan ba oin, Nia haré Tiago, Zebedeu nia oan, ho nia alin João iha ro laran, hadi’a hela dai; Nia bolu kedas sira. Sira husik sira aman Zebedeu iha ro, hamutuk ho emar sira, hodi tuir Nia.

Lia Maksoyn

 

Hanoin kona ba ó rasik nia fiar : 

Semana ne’e nia Evanjéliu dehan mai ita katak Jezus nia tempu to’o ona, atu anunsia/proklama Maromak nia liafuan di’ak. Jezus bá halibur nia disípulu sira iha fat-fatin, sira nebé tulun Nia ho Ninian knaar/misaun.    Jezus fihir ema baibain, tiha na’in/peskadór mak ba Ninian primeiru disípulu sira.  Sira la’ós ema ho estudu eh ho kursu oi-oin, maibé sira ema di’ak, ema knaar na’in todan deit. Jezus dehan ba sira atu tuir Nia no Nia sei halo sira sai tiha na’in di’ak ba ema. Nia sei hanorin sira no sei hatudu dalan ba sira. Sira sei sai Ninian disípulu no ema sei tuir sira. Sira simu Jezus nian konvite no sira tuir kedas Nia.    Evanjéliu ne’e afeta ó oin sá? Jezus foti ó ba Nia disípulu no ó hatán tiha ona Ni-nian pedidu ba sai Ni-nian disípilu hodi Tuir Nia. Hosi sá dalan mak ó tuir Jezus? Ó hanoin ba ó nia-an rasik? Ó hanoin ba ó-an rasik hanesan tiha na’in ba ema?  Oinsá mak ó sei tiha Maromak nia emar?  

 

EVANGELHO – Mc 1,14-20

Parte dahuuk Evanjellu nu’udar Marcos haktuir (kf. Mc 1,14-8,30) nia objetivu fundamentál mak deskoberta Jezús nian nu’udar Mesias ne’ebé haklaken Maromak nia Reinu. Ho ninia katekeze, Marcos konvida lee-na’in sira Evanjellu nian atu akompaña Jezús nia revelasaun, atu rona Ninia liafuan no anúnsiu sira, atu sai dixípulu sira ne’ebé adere ba ninia proposta salvasaun nian. Deskoberta Mesias nian ne’ebé katekista Marcos propoin remata iha Mc 8,29-30, ho konfisaun mesiánika Pedro nian, iha Cesareia Filipe nian: “Ó mak Mesias”. Testu ne’ebé ohin propoin mai ita mak inísiu dalan atu hasoru Mesias no ninia anúnsiu salvasaun nian. Iha testu ne’e, Marcos aprezenta ba ninia lee-na’in sira ain-hakat dahuluk sira Mesias libertadór nian. Fatin jeográfiku testu nian mak Galileia – rejiaun ida ne’ebé iha kontaktu nafatin ho jentiu sira no, tanba ne’e, autoridade relijioza sira Jerusalém nian konsidera nu’udar rai ida ihane’ebé “labele mai buat di’ak ida”. 

 

MENSAJEN

Ita-nia testu fahe ba parte rua. Iha parte dahuluk, Marcos aprezenta rezumu ida pregasaun inisiál Jezús nian (kf. Mc 1,14-15); iha parte daruak, ita-nia evanjelista aprezenta ain-hakat dahuluk komunidade dixípulu sira-nian – komunidade Reinu nian (kf. Mc 1,16-20).

Iha rezumu badak Jezús nia pregasaun insiál nian, Marcos tau iha Jezús nia ibun liafuan sira tuirmai: “Tempu to’o ona, Maromak nia Reinu besik ona. Hakribi imi nia salan hodi fiar Evanjellu” (Mc 1, 15). Espresaun “tempu to’o ona”, ne’ebé Marcos uza iha gregu ni’udar “kairós” refere ba tempu ida diferente husi tempu materiál – “chronos”, iha gregu – tempu ne’ebé sukat ho relójiu. Ita bele tradús nu’udar “tuir projetu salvasaun ne’ebé Maromak iha ba mundu, to’o ona momentu ne’ebé Maromak determina atu kumpre ninia promesa sira”. Ne’e mak tempu “Maromak nia Reinu” nian. Israel nia katekeze refere nafatin ba Jahwéh nu’udar liurai ida ne’ebé, tuur iha nia tronu, ukun nia Povu. Bainhira Israel hahú iha liurai, ba Israel nia mak ema sira ne’ebé Jahwéh hii no tau mina atu ukun Povu, hodi Maromak nia naran, liurai loloos nian. Ezemplu típiku liurai/atan ida, ne’ebé ukun Israel hodi Jahwéh nia naran, submete an tomak ba Maromak nia vontade  mak David. Saudade ba liurai ideál ida-ne’e no tempu ideál dame no ksolok nian iha-ne’ebé Jahwéh ukun (lihusi David), marka istória futura Israel nian. Iha tempu krize no frustrasaun nasionál nian, bainhira liurai aat sira lori nasaun ba dalan sira mate no desgrasa nian, Povu mehi ho David ne’ebé fila hikas ho ninia glória. Profeta sira, husi nia parte, aumenta Povu nia esperansa, hodi haklaken tempu futuru iha-ne’ebé, Jahwéh sei ukun hikas Israel no lori fali situasaun ideál tempu David nian. Misaun ida-ne’e, iha perspetiva profétika, sei entrega ba ida-ne’ebé Maromak “kose mina” (Mesias iha ebraiku, Kristu iha gregu). Nia sei lori tempu ida dame nian, justisa nian, moris di’ak nian, ksolok rohan-laek nian – katak tempu “Maromak nia ukun nian”. “Maromak nia Reinu” mak liafuan ne’ebé rezume Israel nia esperansa iha mundu foun, dame no moris naresin nian, Maromak prepara ba nia Povu. Esperansa ne’e moris iha Israel nia fuan iha tempu Jezús mosu ne’ebé hateten: “Tempu to’o ona, Maromak nia Reinu besik ona”. Jezús nia espresaun balun iha Sinótiku sira, hatudu katak Nia iha konxiénsia kona-ba ninia ligasaun ho Reinu no Reinu atu to’o depende ba ninia asaun. Jezús hahú ho konstrusaun “Reinu” ne’e nian hodi husu konversaun (“metanoia”) no akollimentu Liafoun Di’ak nian (“evanjellu”) ba nia maluk sira “Konverte an” signifika nakfilak mentalidade no hahalok sira, asume atitude baze foun, reformula valór sira ne’ebé orienta moris rasik. Signifika tetu moris hodi tau Maromak iha sentru no okupa fatin dahuluk. Iha Jezús nia persptiva, sei laiha mundu foun domin no dame nian se ema la hakribi egoízmu, foti-an, autosufisiénsia hodi hakat ba rona fali Maromak no ninia proposta sira. “Fiar” la’ós de’it aseita lialoos intelektuál sira lubuk-ida; fiar mak, liuliu, adere ba Jezús, rona ninia proposta, simu iha fuan, halo nia sai matadalan moris rasik nian. “Fiar” katak  rona “Liafoun Di’ak” salvasaun no libertasaun nian (Evanjellu) ne’ebé Jezús propoin no halo nia sai sentru moris tomak nian. “Konversaun” no “adezaun ba Jezús nia projetu” mak oin rua doit ida nian: konstrusaun ema foun nian, ho mentalidade foun, ho valór foun, ho postura vitál foun. Jezús nia liafuan hotu mak ne’e: atu moris mai ema foun ida ho kbiit atu hadomi maluk sira (Mt 22,39), nia funubalu mós (Lc 10,29-37); atu moris mai ema foun ida, ne’ebé la moris ba egoízmu, ba rikusoin, ba soin materiál sira, maibé ba partilla (Mc 6,32-44); atu moris mai ema foun ida, ne’ebé la moris atu hetan podér no domíniu, maibé atu serví no saran an (Mc 9,35). Nune’e de’it mak iha hetan mundu foun – “Maromak nia Reinu”. Depoizde hateten sá loos Jezús nia proposta inisiál, Marcos aprezenta mai ita dixípulu dahuluk sira. Pedro no André, Tiago no João mak – iha Marcos nia versaun – ema dahuluk sira atu hatán ho pozitivu ba dezafiu Jezús aprezenta. Ida-ne’e signifika katak sira dispostu atu “konverte an” no “fiar Liafoun Di’ak”. Iha Marcos nia katekeze kona-ba vokasaun, nia sujere katak:

  1. Bolun atu tama iha komunidade Reinu nian mak nafatin Jezús nia inisiativa ida dirije ba ema konkretu sira, “normál” sira.
  2. Bolun ne’e ejzijente, radikál (Jezús la “prepara” molok bolu, la esplika buat ida, la fó garantia ida no hateke fila atu haree se ema sira ne’ebé nia bolu hatán eh lae ba ninia dezafiu).
  3. Bolun ne’e la’ós atu tuir lisaun husi mestre narnaran ida, atu aprende no repete dotrina ida; maibé bolun ida atu adere ba Jezús, atu halo ho Nia esperiénsia ida moris nian, atu aprende ho Nia sai ema foun ne’ebé moris iha domin ba Maromak no ba maluk sira.
  4. Bolun ne’e ezije resposta kedas, totál no lahó kondisaun, husu atu tau uluk dixipuladu molok buat seluk no integra an iha komunidade Reinu nian.

Leitura no Reflexão

ANO B

 

Primeira Leitura                                                                           1 Sam. 3, 3b-10. 19

Lia housi Livro Profeta Samuel

Iha loron hirak nebá, Samuel toba iha Na’i nia kadúnan. Na’i nia aibalun hela iha nebá. Na’i bolu Samuel. Nia hatán: “Ha’u mak ne’e”. Nia halai ba besik Eli, hodi dehan: “Ita bolu ha’u, ha’u mak ne’e”. Maibé, Eli dehan ba nia: “Ha’u la bolu ó, fila ba toba”. Nia ba toba. Na’i bolu fali: “Samuel!” Samuel hadér ba buka Eli hodi dehan: “Ita bolu ha’u, ha’u mak ne’e”. Eli dehan ba nia: “Ha’u oan, ha’u la bolu ó ida. Fila ba toba”. Samuel la dauk hatene Na’i, basá, Na’i lia-fuan la dauk fo sai ba nia. Na’i bolu Samuel. Ida ne’e, ba dala tolu. Nia hadér, ba buka Eli hodi dehan: “Ita bolu ha’u, ha’u mak ne’e”. Ho ne’e, Eli hatene ona: Na’i mak bolu klosan ne’e. Eli dehan ba Samuel: “Ó ba toba; bolu fali ó, ó sei hatán: Na’i, ko’alia ba, Ita atan rona”. Samuel fila ba toba iha nia fatin. Na’i besik ba nia, bolu nia hanesan uluk: “Samuel, Samuel!” Nia hatán: “Na’i, ko’alia ba, Ita atan rona”. Samuel boot ba daudaun; Na’i hamutuk ho nia, la husik nia lia-fuan ida monu ba rai.

Maromak Futar Lia

 

Salmo Responsorial                                                                                                                                                 Sal.  39(40), 2. 4ab. 7-8a. 8b-9. 10

Refrão: Na’i, ha’u mai halo tuir Ita nia hakaran. Repete-se

 

Ha’u tau ha’u nia neon tomak iha Na’i:

Nia se tilun mai, rona ha’u lian.

ha’u tau knananuk foun iha ha’u ibun,

hahí hananu ba Ita nia Maromak. Refrão

 

Na’i, Ita la hakarak sacrifício,

la hakarak mos buat karan;

Ita la husu buat karan no na’an maten,

maibé, Na’i, Ita loke ha’u tilun. Refrão

 

Tan ne’e ha’u dehan: – Na’i ha’u mak ne’e,

atu halo tuir Ita nia hakarak!

Ne’e de’it ha’u hakarak, ha’u nia Maromak;

ita nia ukun iha ha’u laran tomak. Refrão

 

Ha’u haklaken Ita nia justiça

iha povo tomak sira leet;

Na’i, Ita hatene lolós

katak ha’u la taka ha’u ibun. Refrão

 

Segunda Leitura                                                                                                                                                                           1 Cor. 6, 13c-15a. 17-20

Lia housi S.Paulo nia surat ba sarani sira iha Corinto

Maun-alin sira: Ita nia isin laós atu halo sala fo’er; nia, Na’i nia soin. Na’i, na’in ba isin. Maromak be halo moris hias Na’i, hodi nia kbiit, sei halo moris hias mos ita. Imi la hatene katak, imi isin, nu’udar nia Cristo liman-ain? Ema nebé hamutuk ho Na’i, halo klamar ida de’it ho Nia. Imi halai tiha housi sala fo’er. Salan sira seluk nebé ema ida halo, ne’e laós housi nia isin. Maibé, ema nebé halo sala fo’er, halo sala hasouru nia isin rasik. Imi la hatene katak, imi nia isin, Espírito Santo nia uman nebé hela iha imi, Espírito nebé imi simu housi Maromak? Imi la hatene katak, imi an rasik, laós imi nian? Imi, buat sosa kotu ona! Tan ne’e, imi hahí Maromak iha imi nia isin ba!

Maromak Futar Lia

 

Evangelho                                                                                                                                                                                                             Jo. 1, 35-42

Na’i Jesus Cristo nia Evangelho nu’udar São João haktuir

Iha tempo nebá, João Baptista hamutuk hela ho nia escolante na’in rua. Nia haré Jesus liu daudaun, nia dehan: “Maromak nia Bibi-oan mak nebá”. Escolante na’in rua, rona nia dehan lia-fuan hirak ne’e, sira tuir Jesus. Jesus fila, haré sira tuir Nia, Nia husu ba sira: “Imi buka sa ida?” Sira hatán ba Nia: “Rabí- katak Mestre – Ita ba hela iha nebé?” Jesus hatán ba sira: “Imi mai haré!” Sira ba duni haré, Nia horik iha nebé. Sira hela ho Nia loron ida ne’e. Kala tuku haat loraik. Sira na’in rua be rona João, hodi tuir Jesus ne’e, ida mak André, Simão Pedro nia alin. Nia hetan uluk nia maun Simão, nia dehan: “Ami hetan Messias”, katak Ungido. Nia lori Simão ba Jesus. Jesus fihir nia, dehan: “Ó Simão, João nia oan. Ó sei hanaran-an Cefas”, katak Pedro!

Lia Maksoyn

 

Hanoin kona ba ó rasik nia fiar :  

Ohin nian eskritura haktuir ba ita kona ba Joaun nia disípulu rua nebé sai tiha Jezus nian disípulu bainhira Joaun dehan ba sira katak ‘Jezus mak Maromak nia Bibi-oan.’  Ne’e mak mane nebé Joaun ko’alia beibeik ba sira.  Nia prepara dalan ba Jezus. Disípulu sira ne’e tuir Jezus no Jezus dehan ba sira “Mai hodi Haree’.  Sira bá ho Jezus, la kleur sira haree katak sira hetan ho Mesias, ida nebé Maromak haruka mai, ‘Maromak nia Bibi-oan.’  Jezus konvida mós ita atu Mai hodi Haree.  Nia konvida ita atu aprende kona ba Nia, atu komprende saida mak Nia halo no tanbá sá Nia halo.  Nia konvida ita atu bá hamutuk ho Nia, atu sai hanesan Nia, no atu ita kontinua hatudu Ni-nian dalan ba ema seluk.   Ó simu Jezus Nian konvite ‘Mai hodi Haree, Tuir Nia no sai hanesan Nia?  Halo nusá mak ó sei prepara ó nia dalan ba Jezus?  

 

EVANJELLU – Jo 1,35-42

Pasajen/ períkopa ne’ebé propoin mai ita ohin integra sesaun introdutória Evanjellu Dahaat nian (kf. Jo 1,19-3,36). Autór buka ho nia matenek, hatán ba kestaun” “Sé mak Jezús?” João monta kuadru ida iha ne’ebé personajen ida-idak tama iha palku hodi aprezenta Jezús. Nia lori atór ida-idak tama iha palku hodi halo afirmasaun nakonu ho signifikadu teolójiku kona-ba Jezús. Kuadru finál ne’ebé rezulta husi intervensaun oioin aprezenta Jezús nu’udar Mesias, Maromak nia Oan, ne’ebé soi Espíritu no mai hasoru ema sira atu hamosu Ema Foun, moris husi bee no Espíritu. João Batista, profeta/prekursór Mesias nian, hala’o papél espesiál ida iha aprezentasaun Jezús nian (ninia sasin mosi iha hahú no rohan sesaun nian – kf. Jo 1,19-37; 3,22-36). Nia mak define Ida-ne’ebé to’o mai no aprezenta ba ema sira. Ita-nia testu aprezenta mai ita dixípulu dahuluk na’in tolu Jezús nian: André, dixípulu ida la identifika sé no Simão Pedro. Rua uluk mak João nia dixípulu sira no liuhusi ninia indikasaun sira bá tuir Jezús. Ne’e mak kuadru ida vokasaun nian ne’ebé diferente husi relatu kona-ba dixípulu dahuluk sira nia bolun aprezenta iha sinóptiku sira (kf. Mt 4,18-22; Mc 1,16-20; Lc 5,1-11). Autór Evanjellu Dahaat nian, liufali reportajen akontesimentu konkretu ida, hakarak aprezenta iha-ne’e modelu ida bolun nian no tatuir Jezús nian.

 

MENSAJEN

Iha momentu dahuluk, kuadru situa ita iha mota Jordão (vers. 35-37). Personajen dahuluk na’in tolu mak João no dixípulu na’in rua – katak, mane na’in rua ne’ebé rona João nia anúnsiu no simu ninia batizmu, símbolu haketak an ho “moris tuan” no adezaun ba Mesias ne’ebé sira hein. Dixípulu na’in rua João nian ne’e, mak ema sira ne’ebé liuhusi João nia sasin, adere tiha ona ba Mesias no hein de’it atu Nia hatudu An no hahú nia obra. Hafoin Jezús mosu. João haree Jezús “ne’ebé liu” no nia hatudu ba ninia dixípulu sira hodi dehan: “ne’e mak Maromak nia bibi-oan” (vers. 36). João mak figura estátika no nia misaun mak prepara de’it ema nia fuan atu simu Mesias libertadór; bainhira Mesias ne’e “liu”, João nia misaun remata no hahú realidade foun. João konxiente kona-ba ne’e… Nia la buka hanaruk ninia protagonizmu eh konserva ba nia an dixípulu sira ne’ebé tuir nia. Nia hatene nia misaun mak prepara ema sira nia fuan atu simu Jezús no ninia proposta libertadora. Tanba nee, iha okaziaun loos nia hatudu Jezús ba nia dixípulu sira no konvida sira atu tuir Nia. Espresaun “ne’e mak Maromak nia bibi-oan”, refere ba “bibi-oan páskua”, símbolu libertasaun ne’ebé Maromak oferese ba nia Povu, dadur iha Ejitu (kf. Ex 12,3-14. 21-28). Espresaun ne’e define Jezús nu’udar Ida-ne’ebé Maromak haruka, atu inaugura Páskua foun no realiza libertasaun definitiva ema sira-nian. Jezús nia misaun konsiste atu halakon kadeia sira egoízmu no salan nian ne’ebé dadur ema iha moris-atan no impede sira to’o ba moris nakonu. Liutiha João nia deklarasaun, dixípulu sira rekoñese Jezús nu’udar Mesia no tuir Nia. “Tuir Jezús” mak espresaun téknika ne’ebé autór Evanjellu Dahaat aplika, ho frekuénsia, ba dixípulu sira (kf. Jo 1,43; 8,12; 10,4; 12,26; 13,36; 21,19). Signifika la’o iha Jezús nia kotuk, tuir dalan hanesan domin no saran an nian ne’ebé Nia halo, adopta objetivu hanesan Jezús nian no kolabora ho Nia iha misaun. Dixípulu sira tuir kedas, la duvida, la husu esplikasaun, la buka garantia… Sira simplesmente “tuir” Jezús. Iha momentu daruak, kuadru aprezenta mai ita diálogu ida entre Jezús no dixípulu na’in rua (vers. 38-39). Ba Jezús nia pergunta inisiál (“imi buka saida?”) sujere katak importante, ba dixípulu sira, iha konxiénsia kona-ba objetivu ne’ebé sira hakarak to’o, saida mak sira hein husi Jezús. Autór karik hakarak dehan katak, iha ema ne’ebé tuir Jezús ba motivu laloos, hodi buka iha Nia realizasaun ba objetivu pesoál dook husi oferta ne’ebé Jezús mai halo. Dixípulu sira hatán ho pergunta ida (“rabbi, ita hela iha ne’ebé?”). Iha ne’e, implísitu sira-nia vontade atu adere totalmente ba Jezús, atu aprende ho Nia, atu hela ho Nia, atu estabelese komuñaun moris nian ho Nia. Hodi bolu Nia “rabbi”, sira hatudu katak sira dispostu atu tuir Ninia hanorin sira, aprende ho Nia modu ida moris nian; referénsia ba Jezús nia “hela-fatin” indika katak sira dispostu atu hela besik Jezús, partilla ninia moris, moris iha ninia influénsia okos. Ne’ mak afirmasaun ida ne’ebé hatudu adezaun inkondisionál ba Jezús no sai nia dixípulu. Jezús konvida sira: “imi mai haree”. Jezús nia konvite signifika katak Nia aseita dixípulu sira nia intensaun no konvida sira atu tuir Nia, aprende ho Nia, partilla Ninia moris. Dixípulu sira tenke “bá” no “haree”, basá identifikasaun ho Jezús la’ós buat ruma ne’ebé ema ida bele to’o liuhusi informasaun simples de’it, maibé buat ruma ne’ebé bele to’o hodi de’it esperiénsia pesoál komuñaun no enkontru ho Nia. Dixípulu sira aseita konvite no halo esperiénsia partilla moris nian ho Jezús. Esperiénsia direta ne’e konvinse sira atu hela ho Jezús (“sira hela ho Nia loron ne’e”). Nune’e, moris mai komunidade Mesias nian, komunidade aliansa foun nian. Ne’e mak komunidade ema sira ne’ebé hasoru Jezús ne’ebé liu, buka iha Nia moris loos no liberdade loos, identifika an ho Nia, aseita atu tuir Nia iha nia dalan domin no saran an nian, dispostu ba moris foun komuñaun totál ho Nia. Iha momentu datoluk (vers. 40-41), dixípulu sira sai sasin. Ain-hakat ikus iha “dalan vokasionál” mak ida-ne’e: ema ne’ebé hasoru Jezús no esperiemnta komuñaun ho Nia, labele la husik nia an nakfilak sai sasin Ninia mensajen  no proposta libertadora. Esperiénsia ne’e marka tebes sira-nia moris nune’e labele rai de’it ba an rasik no nakfilak ba anúnsiu libertadór ba maun-alin sira. Enkontru ho Jezús, se loos duni, lori nafatin ba dinámika misionária ida.

Leitura no Reflexão

ANO B

 

Primeira Leitura                                                                                       Is. 60, 1-6

Lia housi Livro Profeta Isaías

Jerusalém, hamríik, nabilan ba! Ó nia Maromak to’o ona mai. Na’i nia naran boot mak haríi ba ó fohon, wainhira kalan taka rai-klaran, wainhira nakukun falun ema sira; maibé housi ó leten, Na’i mosu mai; Nia naran boot mahan ba ó fohon. Ema sira sei tuir ó nia nabilan; liurai sira sei hakat ba ó nia rai-hun mutin. Foti matan hateke lemo-lemo: ema hotu halibur to’o mai ó; ó nia oan mane sira sei to’o mai housi dook; ó nia oan feto sira ema sei lori to’o mai. Haré tiha ne’e, ó laran sei haksolok-mate, ó fuan sei tuku-tuku makáas. Basá, sei suli mai ó, murak di’ak rai-rai! To’o housi Madia no Efá, kuda camelo nahisi ó rain. Housi Sabá, ema tomak sei mai, lori osan-mean no ai-wén morin, hodi hahí hananu Na’i nia naran boot.

Maromak Futar Lia

 

Salmo Responsorial                                                                                                                                                           Sal. 71 (72); 2, 7-8, 10-11, 12-13

Refrão: Povo tomak rai-klaran sei mai hana’i Maromak!!! Repete-se

Maromak, haraik ba liurai kbiit atu tesi lia

haraik ba liurai oan Ita nia justiça.

Nia sei ukun Ita nia povo ho justiça,

nia sei tau matan didi’ak ba ki’ak oan sira. Refrão

 

Iha nia loron, justiça sei buras,

dame sei naruk to’o loron ikus.

Nia sei ukun tasi-mane tasi-feto,

housi mota boot to’o rai ikun rai ulun. Refrão

 

Liurai sira housi rai Tarsis no rai kiik,

mai selu rai-ten ba nia;

housi Sabá no Arábia liurai sira sei lori ho mai sira soin;

iha Nia futar oin, liurai sira hotu tuku-tur ba rai;

Povo hotu-hotu sei serbí Nia. Refrão

 

Nia sei rona ema kiik sira lian,

Nia sei sadia ema neon susar.

Nia sei hanoin ema kbiit laek, ema haraik-an

Nia sei soy ema ki’ak sira. Refrão

 

Segunda Leitura                                                                                                                                                                                            Ef. 3, 2-3a, 5-6

Lia housi São Paulo nia surat ba sarani sira iha Efeso

Maun-alin sira: Imi kala rona ko’alia ona kona ba Maromak nia graça, graça be Maromak haraik mai ha’u, ba imi nia di’ak: Tan Maromak hatudu, ha’u hatene Cristo nia mistério. Ba ema sira otas uluk nian, Maromak la fo hatene mistério ida ne’e, hanesan ohin loron, Nia fo hatene sai ona, hodi Espírito Santo, ba Nia Apóstolo santo no ba Nia Profeta sira: Ema gentio simu mos liman rohan, hanesan ema judeus. Gentio no judeu halo ema isin lolon ida de’it; sira hamutuk, simu hanesan, lia Maromak hakotu ona, hodi Cristo Jesus, housi Evangelho.

Maromak Futar Lia

 

Evangelho                                                                                                                                                                                                                  Mt. 2, 1-12

Nai Jesus Cristo nia Evangelho nu’udar São Mateus haktuir

Jesus moris iha Belém, rai Judeia, iha Liurai Herodes nia ukun. Iha tempo ne’e, to’o iha Jerusalém ema matenek balu, mai housi loro-sa’e. Sira husu: “Judeus sira nia liurai be foin moris ne’e, iha nebé lós? Ami haré nia fitun iha loro-sa’e; Ami mai tuku-tur hana’i ba Nia”. Rona tiha ne’e, Liurai Herodes no cidade tomak Jerusalém nian hakfodak teb-tebes. Halibur tiha sacerdote ulun sira no ema escrivao povo nian, Liurai Herodes husu ba sira, Messias sei moris lós iha nebé. Sira hatán ba nia: “lha Belém rai Judeia, basá. Profeta hakerek nanis ona dehan: ó Belém, rai Judá nian, iha cidade bo- boot sira leet Judá nian, laós ó mak kiik-oan liu: basá, housi ó mak sei mosu mai, ulun ida be sei tau matan ba Ha’u nia povo Israel”. Nune’e, Herodes haruka bolu sub-subar de’it ema matenek sira: Nia husu ba sira, sá loron fitun ne’e mosu. Hafoin nia haruka sira ba Belém, dehan: “Imi ba to’ok! Imi sei husu tuir didi’ak kona ba Kosok-oan ne’e. Hafoin, hetan tiha Nia, mai fo hatene ha’u, atu ha’u mos bele ba tuku-tur hana’i ba Nia”. Rona tiha, liurai sira la’o ona. Fitun nebé sira haré iha loro-sa’e, la’o uluk iha sira oin to’o fatin nebé Kosok-oan hela ba. Haré kona fitun, sira laran ksolok boot. Tama iha uma laran, sira haré Kosok-oan ho nia inan Maria. Hafoin, sira tuku-tur ba rai, hana’i ba Nia. Loke tiha sira nia ai- balun, sira hasa’e ba Nia, sira nia buat sólok: osan-mean, ai-wén morin, ho mina-morin. Maromak fo mehi ba sira, atu sira fila ba sira rain, housi dalan seluk.

Lia Maksoyn

 

Istória Epifánia nian mosu deit iha Mateus nia Evangélho.
Liurai housi parte loro sa’e nia visita ba Jesus hatudu mai ita katak Jesus mai ba ema iha mundo rai klaran tomak la’ós deit ba ema Judeo sira. Ema gentio sira ne’e hatene tiha ona sé mak Jesus no bá hodi hato’o sira nia respeito/hato’o sira nia omenagen. Mateus hanorin ita katak Maromak ba ema iha naçaon ho religiaon hotu-hotu. Iha Natal ita haree no hanoin kona ba Maromak hatudu-An hanesan labarik oan ba mundo tomak. Maromak hatudu-An mai ita ho maneira nebé ita la espera, Nia halo Nia An hanesan labarik ki’ak no kbiit laek ida.

Maromak bolu ita atu deskobre Nia presença iha ita nia moris laran, iha fatin nebé ita la espera – hosi ema sira nebé la hanesan ho ita. Rasa, nasionalidade ka religiaon la’ós importante liu duke besik ba Maromak wainhira Nia mai ita ita leet.

Iha istória ida ne’e Mateus haree ba Jezus hanesan “Judeo sira nia Liurai”. Frase ne’e sei usa fila fali deit iha Evangélho Paixaon nian. Ne’e hodi tutan Jesus nia moris, nia paixaon ho mate, fó hanoin ita katak Jesus moris, terus no mate ba ema tomak.

Presente (Osan mean, aibeen morin no na’an horun) tolu fó ba Jesus housi Liurai matenek sira símboliza fiar tolu kona ba Jesus:

  1. Osan mean mak besi murak – simboliza Jesus mak liurai.
  2. Aibeen morin usa hodi hatudu katak ita nia oraçaon ba Maromak – simboliza katak Jesus mak Maromak,
  3. Na’an horun usa wainhira hakoi ema mate – simboliza katak Jesus mós ema no Nia sei mate.

 

Homilia hosi Papa Francisco iha Solenidade Epifania Na’i nian iha tinan 2015.

Iha homilia, Amo-Papa ko’alia kona-ba Cristo nia naroman ne’ebé leno umanidade tomak no Creda iha niinia misaon evangelisasuaon nian ba povo sira.

Papa Francisco convida sarani sira atu sai husi an rasik atu reconhece Cristo nia naroman ne’ebé leno existénsia umana. Amo-Papa esplica katak Creda la nabilan ho nia naroman rasik, maibé ho Jesús nian, roman loos, ho capasidade atu leno ema nia moris.

Naroman ne’e nesesária atu ema ida-idak corresponde ho modo loos ba vocasaon ne’ebé nia simu. Haklaken Evangelho, Amo-Papa enfatiza, la’ós opsaon ida, la’ós mós profisaon ida: Creda misionária mak ida ne’ebé esprime ninia natureza rasik: simu roman husi Maromak no reflete Ninia naroman.

Husi Evangelho, Papa Francisco destaka Ema Matenek sira nia sasin katak fini lialoos nian hetan iha fatin hotu, sira representa ema sira, husi rai nia sikun haat, ne’ebé Maromak simu iha ninia uma.

“Iha Jesús nia presensa, la iha ona divizaon ida rasa nian, lian nian no cultura nian: iha Kosok-Oan ne’e umanidade tomak hetan ninia unidade. No Creda iha devér atu reconhese no hamosu, ho forma clara ba beibeik, desejo Maromak nian ne’ebé ema ida-idak lori iha ninia fuan”.

Husi fitun rihun ba rihun iha lalehan, Matenek-na’in sira tuir ida diferente, Papa Francisco esplika, fitun ida ne’ebé nabilan liu sira seluk. No fitun ne’e muda sira-nia moris no hatudu dalan atu tuir. Tuir Amo-Papa, ne’e mak lisaun boot ida ba tempo ohin nian.

“Ita simu bolun, liuliu iha tempo ida hanesan ita-nian, atu buka sinál sira ne’ebé Maromak oferece, consiente katak nia husu ita-nia esforso atu desifra no, nune’e, comprende Maromak nia vontade. Ita simu desafio atu bá Belém hasoru Kosok-Oan no nia Inan. Mai ita tuir roman ne’ebé Maromak oferece!”.

Amu-Papa Francisco hateten katak Liurai Matenek sira no bibi-atan sira diferente liu entre sira maibé iha buat ruma komún entre sira: lalehan. “Bibi-atan no Liurai Matenek sira hanorin ita katak atu hasoru Jezús presiza foti matan ba lalehan, la taka iha an rasik, maibé soi fuan no neon nakloke ba Maromak nia orizonte ne’ebé nafatin surpriende ita”.