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SAI FINI BA SOCIEDADE

REFLEXÃO & LEITURAS DOMINGO COMUM XI/Ano B/2018

Ez 17,22-24;  2Cor 5,6-10;  Mc 4,26-34

Primeira Leitura                                                                                                                                                                                                 Ez. 17, 22-24

Lia Husi Livro Profeta Ezequiel:

Na’i Maromak dehan nune’e: “ Housi ai-cedro boot nia tutun, housi nia sanak sira be aas liu ba, Ha’u rasik sei ba ku’u nia sanak nurak ida, hodi lori ba kuda iha foho aas tebes ida. Iha foho aas tebes Israel nia mak Ha’u sei kuda. Nia sanak sei sai barak hodi fo fuan tebar no sei sai ai cedro buras tebes. Mano sira hotu sei mai halo nia knuuk iha leten, mano sira io-oin sei hamahan-an iha nia sanak sira nia mahan. No ai-hun sira hotu rai luan nian sei hatene katak Ha’u mak Na’i; hatun ai-hun sira be aas liu, no foti ba aas  ai-hun sira be tun liu, halo maran ai-hun matak no hamoris fali ai- hun maran. Ha’u mak Na’i, dehan tiha, sei halo tuir duni.

Maromak Futar Lia.

 

Salmo Resposorial                                                                                                                                                                  Sal. 91(92), 2-3. 13-14. 15-16

Refrão :  Na’i, di’ak tebes hahí ita boot!!! Repete-se

 

Di’ak tebes duni  hahí Na’i

Hahí ita naran, Maromak letes aas ba;

Dader haklaken ita laran luak,

Kalan hawelok ita laran mós. Refrão

 

Ema di’ak naburas hanesan tali klobor,

Hamriik los nu’udar cedro Líbano nian.

Kuda hela iha Na’i  kadunan,

Sira sei naburas iha Maromak ita Na’i nia futar oin. Refrão

 

To’o otas naruk sira sei fuan tebar,

Moris  nafatin buras nafatin

Atu haklaken katak Na’i ha’u fatuk inan sala laek;

Tesi lia la sala. Refrão

 

Segunda Leitura                                                                                                                                                                                               2 Cor.  5, 6-10

Lia husi São Paulo nia Surat ba sarani sira iha Corinto:   

Maun alin sira: Ita laran metin tebes nafatin; ita hatene katak wainhira ita horik iha isin ida ne’e,  ita moris  nu’udar   ema hado’ok-an housi  Na’i, basá, ita la’o tuir roman fiar nian, la la’o tuir haré matan nian. Ho laran metin ida ne’e nafatin, ita hakarak hadook-an husi isin ida ne’e atu ba horik hamutuk ho Na’i. Tan ne’e, ita mak horik nafatin iha ita isin ka hadook-an tiha  housi nia ita sei buka atu fo ksolok nafatin ba Na’i. Ita hotu sei mosu iha Cristo tribunal oin, hala’o iha moris isin nian.

Maromak Futar Lia. 

 

Aclamação

Refrão : Aleluia. Aleluia! Repete-se

                  Fini mak Maromak Futar Lia, Cristo mak ema nebé kuda;

                  Ema hotu nebé hetan Nia, hetan moris rohan laek. Refrão

 

 Evangelho                                                                                                                                                                                                            Mc.  4, 26-34

Na’i Jesus Cristo nia Evangelho nu’udar São Marcos haktuir:

Iha tempo nebá, Jesus  dehan ba ema lubun boot: “ Reino Maromak nian, hanesan ema ida nebé kári fini iha rai. Toba eh hamriik, iha kalan eh iha loron, wainhira fini moris no boot ba daudaun, nia la hatene tuir moris oin sá. Rai hamoris mesak nia, uluk liu nia hun, tuir  mai nia fulin, ikus liu trigo tasak iha fulin. Wainhira to’o ona tempo atu ko’a, nia tau kedas tudik atu ko’a; toos pronto ona”. Jesus dehan mós nune’e: “ Ba  sá, ita sei compara Reino Maromak nian? Housi aiknanoik ida nebé ita bele hatudu? Hanesan mostarda musan ida nebé atu kuda iha rai, nia mak musan kiik liu hotu ih arai. Maibé, kuda tiha hahú moris, sai boot liu hotu modo sira iha toos laran, hodi soe tahan mesak bobot nebé manu sira lalehan nian bele hamahan-an  iha nia mahan”. Jesus haklaken Maromak  nia lia-fuan ba sira ho aiknanoik barak hanesan ne’e, tuir sira nia bele. Nia la ko’alia ba sira se lae housi aiknanoik de’it, maibé, dehan lós hotu ba eskolante sira, Wainhira sira mesak.

Lia Maksoyn.

 

 

 Reflexão:

SAI FINI BA SOCIEDADE

                São Marcos nia Evangelho Domingo semana nee haktuir Jesus nebe hanorin Reino Lalehan utiliza ai-knanoik fini ba ema sira be tuir Nia. Geograficamente, Palestina nudar rai maran (rai deserto), fatuk mak barak, rai henek deserto ho ai-horis balu, udan ben menus no loro matan manas demais. Atu ema entende Reino Lalehan, Jesus koalia ai-knanoik tuir contexto rai Palestina iha altura nee. Jesus hanorin kona ba Reino Lalehan tanba iha altura neba, situação política-Economia halo povo Judeu hein namanas Reino Lalehan nudar sociedade ida nebe nakonu ho dame, hakmatek no próspero (Makmur).  

               Jesus apresenta Reino Lalehan nebe Nia haklaken no sei harí ho maneira simples tuir situação povo momento neba maioria agricultor. Tos nain eh agricultor ida hatene muito bem oinsa kuda ai horis ruma no kari fini iha sira nia tos atu fo fuan diak. Fini nebe kari, natureza (rai) mak sei processa hodi moris no fo resultado diak ba maluk toos nain sira. Iha ponto ida nee, toos nain hola papel hodi cuida eh tau matan deit hodi fo resultado diak. Oinsa processo ai nee moris, toos nain mos la hatene tuir. Toos nain hatene simu resultado husi processo ida nebe nia rasik la hatene.

               Iha Jesus nia tempo, sociedade judaica neon metin hodi hein Reino Lalehan (a vinda de um Messias). Kona ba esperança ba messias nee, cada grupo nebe existe iha altura nebá, kaer conceito (visão) nebe diferente ho maneira interpretação rasik. História relata katak; Palestina iha altura neba ocupa husi Romano. Tanba nee mak existe grupo balu nebe hanoin katak; so ho funu deit mak bele duni sai Romano husi Palestina atu bele provoca Reino Lalehan estabelece iha mundo.

               Husi parte grupo Fariseu nian, sira firme iha posição katak; Reino Maromak nian sei mai wainhira sociedade moris no cumpri tuir saida mak hakerek iha Lei Torá (Lei Moises nian).   

               Além de nee, existe mos grupo seluk nebe prefere moris mesak iha deserto (rai fuik maran); haketak-an husi sociedade hodi livre husi tentação. Sira fiar katak ho maneira nee mak Reino Lalehan bele estabelece lalais tuir ema hotu nia esperança. Iha parte seluk, grupo ida nee mos halao moris maneira ida nee fanaticamente. Iha Timor Leste, lalaok ida nee ita hanaran Radical isin iha aspecto religioso, política, cultural no social.

               Ho existência grupo hirak nee, hamosu diferença visão até conflito de interece iha sira leet. Hahalok ida mak ikus mai hamosu divisão (perpecahan) entre sira iha sociedade maske sira mesak origem judeu deit. Nunee, sira haluha tiha katak diferença entre sira contradis ho ideal Reino Lalehan nebe sira deseja. Ita sei hanoin mos relato Evangelho Domingo semana kotuk kona ba ema escriba sira duun Jesus hanesan ema bulak, maske Jesus explica dadaun sentido reino Lalehan nebe basea ba unidade no paz iha ema ida-idak no paz iha sociedade.

               Reflecte tiha relato Evangelho Domingo semana nee, saida mak ita foti hanesan bukae (bekal) ba ita nia moris sarani basea ba mensagem Evangelho Domingo semana nee? Ba contexto tempo ohin loron nian, haré ba desenvolvimento tecnológico no progresso sociedade nebe iha, mensagem Evangelho kona ba FINI, nee relevante no actual tebes atu sarani ida idak hatene saida mak precisa halo hodi cumpri dever nudar sarani Católico.

              Desafio boot nebe ohin loron ita observa iha sociedade mak nee; diversidade no diferença grupo até hamosu conflito existe iha ita nia rai doben Timor Leste. Mosu conflito grupo arte marciais, mosu conflito millitante partido, mosu conflito entre estudante, mosu conflito entre patraun ho trabalhador, mosu conflito entre secte religiosa ho grupo religioso seluk, mosu conflito entre bairro,….nst.

               Realidade hirak nee, se ita basea ba espírito Evangelho Domingo semana nee, ita mos bele dehan katak fenómeno hirak nee impede mos idela Reino Lalehan iha Timor Leste maski maioria Timor Ona Cristão Católico. Oinsa sociedade bele hakmatek, oinsa sociedade bele avança lalais hanesan rai seluk se ita Timor oan deit hare malu matan la mos? Hanoin hodi comporta didiak moris iha rai doben ida nee. Amu Bispo D. Basílio do Nascimento dala ida hatete iha nia homilia katak; Timor nee husi liur maioria católico maibé , tama didiak too laran, mesak fingido no gentio deit.

               Mentalidade balun nebe ohin loron sai viral iha Media social (MedSos) mak atitude estudante ho universtário balu nebe ba visita foho Ramelau maibé, estraga Natureza, fokit ai funan natural sira, sunu rai, namoria malu, soe lixo, hakuak estátua Nain Feto. Fenómena nee hamosu pro contra iha sociedade tanba (1). Sira estudante maibé atitude hanesan ema analfabeto (buta huruf), (2). Sira católico maibé, hatudu acto devoção hanesan ema religião seluk nebe defama Fiar Católica nian. Oinsa ita bele realiza Timor Leste nebe mais Católico se ita rasik defama ita nia fiar? Oinsa bele hamosu unidade no paz iah Timor se Timor Oan rasik trata malu iha Media Social tan deit partido la hanesan? Oisna Timor bele ukun rasik-an lolos se economia, ema china mak mai domina? Ada apa di balik Mercado Livre?. Oinsa Timor bele forte se Timor Oan balu nebe ao mesmo tempo sarani Católico sai traidor ba nia rain rasik?

               Reflecte ba Evangelho Domingo semana nee (Domingo XI tempo Comum ano B), ita precisa halo introspecção hodi hodi oinsa comporta-an didiak nudar sarani Católico nebe lori paz, hametin unidade, sai exemplo ba ema seluk. Nunee sarani ida precisa halo nia moris hanesan FINI ida nebe útil ba sociedade Timor atu fo fuan diak iha âmbito Igreja Católica liliu sociedade Timor. Tau iha ita nia neon katak; fini nebe diak se fo fuan barak no sai ai-mahon ba criatura sira seluk. Assim Seja e Bem Haja (ILMBAFS)

O pecado sem perdão

Reflexão & Leituras Domingo Comum X, Ano B 2018

Gén. 3, 9-15; Sal. 129(130), 1-2. 3-4ab. 4c-6. 7-8; 2Cor. 4, 13-5, 1; Mc. 3, 20-35

 

Primeira Leitura                                                                                                                                                                                                  Gén. 3, 9-15

Lia Husi Livro Génesis:       

Wainhira Adão han liu tiha ai-fuan bandu, Na’i Maromak bolu nai, hodi dehan ba nia:” Ó iha nebé?” Nia hatán: “ Ha’u rona ita ain fatin tarutu iha jardim, ha’u laran ta’uk tebes, basá, ha’u isin tanan; tan ne’e ha’u haksumik-an tiha”. Maromak dehan: “ Ema sê mak fo hatene ba ó, katak ó isin tanan: ó keta han karik ai-fuan nebé ha’u bandu atu han?” Mane hatán: “ Feto nebé ita boot haraik mai ha’u, mak fo ai-fuan ne’e mai, ha’u han duni”. Na’i Maromak husu ba feto: “ Ó halo sá ne’e?”  Feto hatán: “ Samean bosok ha’u, ha’u han duni”. Nune’e Na’i Maromak lia tun ba samean: “ Tan ó halo ida ne’e, ó sei hetan malisan aat liu tiha balada dian sira no balada fuik sira leet. Ó sei dólar de’it, ó han de’it rai-rahun iha ó nia moris tomak. Ó Sei hirus malu ho feto. Ó oan sira no ninian luli malu. Feto ne’e sei sama hanehan ó nia ulun, ó sei buka hakanek nia ain tuban.

Maromak Futar Lia.            

 

Salmo Responsorial                                                                                                                                                     Sal. 129(130), 1-2. 3-4ab. 4c-6. 7-8

Refrão : Iha Nai hetan laran luak!

                 Iha Na’i hetan laran luak wa’in tebes! Repete-se

 

Housi ha’u neon tomak, ha’u hakilar ba ita Na’i,

Na’i, rona ha’u lian ba!

Sê didi’ak ita tilun,

Hodi rona ha’u  hakilar harohan nian. Refrão

 

Ita lori karik baa at ami salan,

Na’i, ema sê bele soy an?

Maibé, Na’i, iha ita, hetan mak perdão;

Tan ne,e, ami serbi ita ho haraik-an. Refrão

 

Ha’u klamar hein Na’i no tau laran metin iha nia lia-fuan.

Ha’u klamar hein hela Na’i

Liu fali sintinela ida

Hein hela loro-matan nakfera. Refrão

 

Nu’udar sintinela ida hein hela dader,

Nune’e mos Israel hein hela Na’i.

Tan iha Na’i hetan laran luak;

Iha nia bele hetan maksoyn wa’in;

Nia mak sei soy Israel, housi nia hahalok aat hotu. Refrão

 

Segunda Leitura                                                                                                                                                                                              2Cor. 4, 13-5, 1

Lia housi São Paulo nia surat ba sarani sira iha Corinto:

Maun alin sira Escritura dehan: “ Ha’u fiar, tan ne’e ha’u ko’alia”. Ho Espírito fiar nian ida ne’e duni mak ita iha fiar, tan ne’e ita ko’alia. Basá, nu’udar ita hatene, ida nebé halo Na’i Jesus moris hias, hanesan ne’e mos sei halo ita moris hias ho Jesus no  sei lori ita hamutuk ho imi ba nia sorin. Halo buat hirak ne’e hotu, tan imi, atu graça ida wa’in tebes, iha sarani lubun boot ne’e, bele haburas-an hodi hatene buka hahí ba glória Maromak nian. Tan ne’e mak ami  la lakon kbiit: buat nebé haré iha ami housi liur bele rahun ba dadaun, maibé, buat nebé iha ami laran, lor-loron hafoun-an nafatin. Basá, terus kman tempo ruma nian, hadi’a ami liu fali buat hotu no sasukat ruma, ba todan ida rohan-laek glória nian. Ami la haré ba buat hirak nebé bele haré, ami haré de’it ba buat nebé la bele haré hela ba nafatin. Ita hatene nanis katak, ita nia horik fatin rai ne’e nian monu karik, katak ita isin rai ninian, ita sei simu housi Maromak, isin seluk ida atu ita hela iha lalehan, horik fatin rohan laek nebé la halo ho liman ema nian.

Maromak Futar  Lia.

 

Aclamação                                                                                                                                                                                                                    Jo. 12, 31

Refrão : Aleluia! Repete-se

                  Na’i dehan oras ne’e, Ema atu soe sai liurai mundo ne’e  nian.

                  Maibé, Ha’u, ema harí tiha Ha’u housi rai, ha’u sei dada ema hotu mai Ha’u-an. Refrão

 

Evangelho                                                                                                                                                                                                               Mc. 3, 20-35

Na’i Jesus Cristo Nia Evangelho Nu’udar São Marcos Haktuir:

Iha tempo nebá, Jesus tama fila fali iha uma. Ema lubun boot  libur-an hamutuk fali tan, hodi la fo fatin atu han. Wainhira rona tiha buat ne’e, Jesus nia Parente sira ba kedas atu halo konta Nia, basá, ema sira dehan: “ Nia sai tiha housi nia-an”. Escriba sira nebé tun husi Jerusalém dehan: “ kbiit Belzebú nian iha Nia”, tan: “ Housi ulun boot demónio sira nian mak Nia duni sai demónio sira”. Maibé, Jesus bolu sira hotu, mai iha nia oin, hafoin Nia dehan ba sira, hodi aiknanoik: “ Oin Sá bele Satanás duni sai Satanás? Povo ida fahe tiha nia-an, hafunu karik hasoru nia-an rasik, povo ne’e la bele iha tan. Uma ida fahe-an tiha, hafunu hasouru karik nia-an rasik, uma ne’e la bele hala tan nu’udar uma. Tan ne’e, Satanás hamríik karik hasouru nia an rasik, hodi fahe-an, nia la bele iha tan: sei mohu. Maibé, ema la bele tama iha uma, ema forte ida nian, hodi hadau riku soin nebé nia iha, uluk la futu karik nia na’in: nune’e de’it mak bele na’ok nia uma. Ha’u dehan tebes ba imi: sala sira hotu no lia-fuan aat sira hotu nebé oan ema sira nian dehan, sei perdua hotu, maibé, ema nebé dehan lia-fuan aat hasouru Espírito Santo, nia sei la hetan liu perdão: sei hetan castigo rohan laek sala nian”. Dehan ida ne’e, tamba sira ko’alia sai: “Nia iha Espírito fo’er nian ida”.To’o dadaun mai Jesus nia inan ho nia maun-alin sira. Sira hela de’it iha liur, hodi haruka bolu Nia. Ema barak liu, tur haleu hela Nia, wainhira sira dehan ba Nia: Ó nia inan ho Ó nia Maun-alin sira iha liur, buka hela Ó”. Maibé, Jesus hatán ba sira: “ Sira  nebé mak Ha’u Inan ho Ha’u nia maun-alin?” Hateke hale’u hotu ba sira nebé tur hale’u hela Nia, Nia dehan: “ Sira ne’e mak Ha’u nia Inan ho Ha’u nia maun-alin sira. Ema nebé halo tuir Maromak nia hakarak, nia mak Ha’u nia alin, Ha’u nia Feton, Ha’u nia Inan”.

Lia Maksoyn.

 

 

Reflexão:

PECADO SEM PERDÃO

          Iha Domingo semana kotuk, ita rona ona oinsa Jesus hatudu Ninia superioridade nudar sábado nian (O Senhor do Sabbath). Fundamenta ba Domingo Ressurreição mak Cristianismo considera loron Domingo hanesan dia do Senhor hodi substitui loron sábado iha tradição judaica. Cristianismo considera Antigo Testamento hetan nia plenitude iha Novo Testamento ho Jesus nia moris, mate no moris hias. Tanba nee mak Cristianismo em geral no Católicismo em particular considera Domingo nudar loron Nai nian. Justificação fundamental mak Jesus nia lia fuan rasik be tenik katak; Mane Maksoyn mak sábado nia nain (Filho do Homem é o dono do sábado).

          Texto Evangelho iha Missa Domingo semana nee (Domingo Comum X, Ano B) apresenta  parte tolu importante; situa,cão prévia no reacção Jesus nia família (v 20-21); Escribas sira nia acusção ba Jesus (v 22-30); Jesus nia família kona ba Jesus (v 31-34). Ita lee no reflecte didiak iha relato Evangelho Domingo nee, ita descobre razão tanba saida mak escriba sira la fiar Jesus Cristo. Razão simples mak nee; sira la fiar Jesus nudar Messias tan deit sira hatene Jesus nia origem, Jesus nia família, liliu  sira conehce Jesus desde Jesus kiik too adultu. Buat nebe mak haksumik husi sira nia fuan mak; sira la hatene katak Jesus nee

         Ema ho Maromak dala ida. Jesus Maromak tanba nia mak Segunda Pessoa (Deus Filho) iha Santíssima Trindade. Jesus mos ema puro (Ser Humano) tanba Nia hola isin hanesan ema no moris husi feto ida naran Maria neeb Maromak hili nanis.  Buat hotu sai polémica ba escriba sira relaciona ho Jesus nia identidade no missão tanba Jesus halo milagre oioin, declara Nia-An hanesan Messias inclui mos Jesus halo crítica lobuk ida ba costume Judaica hanesan  loron sábado nebe bandu ema labele halo actividade qualquer. 

          Meramente, escriba sira ou grupo religioso sira seluk hanesan Fariseu sira dala barak contra até condena Jesus tanba Jesus nia actuação fo ameaça ba sira nia popularidade iha sociedade Judaica. Se Jesus contra bebeik sira no hanorin povo judeo kona ba sentido fiar, sentido moris hakmatek, sentido domin no sentido estado, significa Fariseu ho escriba sira sei la conhecido (la terkenal) ona hanesan molok Jesus mai. Atu atrai hikas povo nia confiansa, escriba sira kok atu desfama Jesus no convence hikas povo nia confiansa hodi duun Jesus duni sai satanas ho kbiit satanas nian. Até que duun Jesus diabo tama iha Nia laran.

          Situação nee obriga Jesus halo confronto ideia directamente ho sira hodi muda sira nia fuan. Bíblia rasik hatete ona; Ema haree husi parte liur Maibé, Maromak haré liu husi laran. “Hati adalah pusat segala perasaan dan kehendak. Hati menjadi cermin kemanusiaan tiap pribadi. Jika hati manusia baik maka akan muncul sejuta kebaikan dari tutur kata, pola sikap, dan perilaku. Jika hati manusia buruk, penuh dgn kejahatan maka yg terlihat adlh beribu kejahatan baik dlm tutur kata, keinginan, dan perilaku”. Jesus condena Escriba no Fariseu sira tanba, Nudar Maromak, Jesus hatene sira hanoin aat sira. Sira hatudu santo iha liu maibé, laran makerek. Iha relato Evangelho ita rona sira duun Jesus duni sai satanas ho kbiit satanas nian. Nee significa katak, sira nia laran demónio mak domina sira laran hodi cria inimizade no impede Jesus nia missão salvadora.    

          Iha cena tuir mai, Jesus coloca-An hanesan Maromak Oan hodi fo argumento forte ba escriba sira nunee; Ha’u dehan tebes ba imi: sala sira hotu no lia-fuan aat sira hotu nebé oan ema sira nian dehan, sei perdua hotu, maibé, ema nebé dehan lia-fuan aat hasouru Espírito Santo, nia sei la hetan liu perdão: sei hetan castigo rohan laek sala nian”.

          Jesus dehan se mak foti lia hasoru Espírito Santo sei hetan perdão significa ema nebe nega Existencia Espírito Santo hanesan deit ho ema nebe nega kata Maromak la existe.

          Iha primeria leitura, ita contempla oinsa ema monu ba sala…..sala halo ema tauk no dook husi Maromak. Primeira leitura mos loke ita nia nein kona ba influencia husi diabo nebe tenta bebeik ema inclui mos ema nia liberdade hodi halo Maromak nia hakarak ou satanas nia hakrak.

 

Nunee, Evangelho Domingo Comum ba dala x nee, ita bele foti ponto importante balu sai referência ba moris sarani hanesan tuir mai:

  1. Maromak iha laran liak no perdão liu husi Redenção.

Maske ema humanamente fraca maibé, Maromak nia misericórdia comprometido hodi la haluha haraik renden,cão ba ema iha Jesus Cristo nia ser. Maske ema iha altura neba condena Jesus ho maneira oioin maibé, Maromak nia misricórdia fo laran metin ita kona ba salvação ba moris rohan laek. Mea conhece Jesus liu husi Ninia orígem familiar maibé, Maromak haree Jesus liu husi Ninia missão salvadora. Ema monu bebeik ba sala tanba utiliza sala liberdade humana maib’e, Maromak mos husi Nia parte fo nafatin oportunidade atu ema hili dalan nebe los.

  1. Ema deseja nafatin salvação husi Maromak.

Iha Antigo Testamento, demónio halo ema dúvida eh lakon fidelidade ba Maromak maibé, iha Jesus Cristo ita bele descobre katak Maromak nia laran luak (misericórdia) rohan laek. Ema Fariseu ho escriba sira buka dalan oioinh hodi desvia Jesus maibé, Jesus nia doutrina sira continua hetan fatin iha povo fiar nain nia fuan. Nee significa katak; maske iah condição próspero nia laran eh situação pecado nia laran maibé, iha nafatin deseja iha sira nia fuanlaran hodi atinge salvação husi Maromak.

 

  1. Meio sira nebe precisa ita halo tuir atu atinge salvação nee.

Igreja católica halo reflexão klean baseia ba Inspiração Bíblica hodi determina Sacramento 7 atu ema hotu bele atinge salvação iha Cristo.

Eucaristia (missa) halo ita sai ida deit ho Jesus Cristo. Sacramento Confessa halo ema religa fali (halo reconciliação) relação diak ho Maromak nebe kotu iha dalan klaran tanba ema uza sala liberdade nebe Maromak. Husi Sacramento hotu nebe estabelece iha Igreja Católica laran, halo ema reconhece Jesus Cristo nudar único Redento nebe Mai husi Maromak.

Maske ema husi religião seluk, ema husi grupo oioin hatete Jesus nudar figura baibain maibé, ita nudar Cristão Católico tem que conhece Jesus nudar Maksoyn (Redento). Assim Seja e Bem Haja (ILMBAFS)

HALO IDA NEE HODI HANOIN HAU

REFLEXÃO & LEITURAS DOMINGO COMUM IX, Ano B/2018

(CORPO E SANGUE DE CRISTO)

Deut. 5, 12-15;  Sal. 80(81), 3-4, 5-6ab, 6c-8a. 10-11ab;  2Cor. 4, 2-11.; Mc. 2, 23-3, 6.

 

Primeira Leitura                                                                                                                                                                                               Deut. 5, 12-15

            Lia husi livro Deoteronómio:

Na’i dehan nune’e:“ Ó sei rai didi’ak loron sábado, hodi hasanto nia, nu’idar Na’i ó Maromak fó hatene nanis ona. Ó sei halo serviço  iha loron neen nia laran; no iha  loron hirak ne’e nia laran ó sei halo ó nia serviço  nebé iha atu halo. Maibé iha loron ba dala hitu, loron hamahan-an nian, ne’e mak loron Na’i , ó nia Maromak nian. Ó sei la halo naran serviço ida, Ó, Ó nia oan mane no ó nia oan feto, ó nia atan mane ka feto, ó nia karau vaca, no ó nia balada sira seluk; no mos ema rai seluk nia nebé hela ho ó. Nune’e ó nia atan mane ka feto bele descansa, hanesan ó. Ó sei hanoin hikas fali katak: ó uluk hela nu’udar atan iha rai Egipto nian, nebé Na’i ó nia Maromak halo ó sai husi nebá, ho nia liman kbiit wa’in. Tan ne’e, Na’i ó nia Maromak, haruka ó atu rai didi’ak loron sábado”.

Maromak Futar Lia.                                                                                 

 

Salmo Reponsorial                                                                                                                                              Sal. 80(81), 3-4, 5-6ab, 6c-8a. 10-11ab

Refrão : Hahí Maromak ba, basá Nia ita nia Na’in!!! Repete-se

 

Haksolok iha Maromak basá Nia ita Kbiit

Hahí Jacob  nia Maromak;

Dere harpa no lira bá

Ba loron uluk fulan nian, ita festa. Refrão

 

Nu’udar lei ida ba Israel,

Ukun fuan ida Maromak Jacob nian;

Nu’udar ordem ida nebé nia fo ba José

Wainhira nia sai hasouru Egipto. Refrão

 

Rona lia-fuan nebé ladauk rona sei. Na’i dehan

Ha’u sei hakmán todan nebé hanehan hela ó nia kbaas sira;

Ó nia liman sira sei la lori tan luhu,

Ó bolu ha’u iha susar laran, ha’u soy ó. Refrão

 

Ó sei la iha tan Maromak seluk ida ,

Ó sei la adora tan Maromak seluk ida.

Ha’u mak Na’i ó nia Maromak,

Nebé halo ó sai housi rai Egipto nia. Refrão

 

Segunda Leitura                                                                                                                                                                                                  2Cor. 4, 2-11

            Lia husi São Paulo nia surat ba sarani sira iha Corinto:  

            Maun-alin sira: Maromak nebé dehan; “Housi nakukun, naroman sei mosu mai”, mak nabilan iha ita fuan sira, atu iha Ninia naroman bele hatene glória Maromak nian, nebé hatudu iha Cristo futar lia. Maibé, ita lori buat murak ne’e mai atu ita hatene lós katak kbiit wa’in liu ne’e mai husi Maromak, la mai husi ita iha buat hotu ita hetan terus, maibé la hetan laran susar, ita la’o la hatene tuir-an , maibé, la  la’o mesak, ema hamatan tuir ita atu halo aat, maibé ita hetan tulun nafatin; ita kbiit laek liu, maibé, ita fuan la moris iha fati hotu, ita lori nafatin ita isin Jesus nia mate, atu nune’e Jesus nia moris bele hatudu-an mos iha ita isin. Nune’e ita nebé moris hela, ita sei saran-an nafatin ba mate tan domin Jesus nian atu Na’i  Jesus nia moris bele hatudu-na nafatin iha ita isin nebé sei mate.

Maromak futar lia.       

 

Aclamação :                                                                                                                                                                                                               Jo. 17, 17b

Refrão : Aleluia! Repete-se

                  Ita futar lia-fuan mak lialós, na’i.

                  Hametin ami iha ita futar lialós. Refrão

 

Evangelho                                                                                                                                                                                                           Mc. 2, 23-3, 6

          Na’i Jesus Cristo nia Evangelho nu’udar São Marcos haktuir:

Jesus liu husi toos trigo nian, iha loron sábado ida, discípulos sira wainhira la’o daudaun hahú hili trigo fulin. Ema fariseu sira hatete ba Jesus: “ Haré ba, oinsa  sira halo iha sábado, buat nebé la bele atu halo?” Jesus hatán ba sira: Imi seidauk lê buat nebé David halo, wainhira nia senti hamlaha, nia rasik ho sira nebé hela ho nia? Tama tiha iha Na’i nia uma, imi simu sacerdote ABIATAR nia tempo, han tiha ai-han sira nebé tau iha fatin santo nian, nebé ba ema sacerdote sira de’it mak bele han; nia fo mos pão ne’e ba sira nebé hamutuk ho nia?” No dehan teni:“ Sábado ne’e, halo tamba ema, la’os halo ema tan sábado. Tan ne’e mane Maksoyn mos Na’in sábado nian”. Jesus tama hikas fali iha uma harohan nian ida, nebé iha hela mane ida ho liman maten. Fariseu sira hafuhu hela Jesus housi besik, hodi haré, Nia ba karik kura ema ne’e iha sábado, hodi nune’e sira bele tau sala ba nia leten. Jesus lia tun ba ema nebé iha liman maten: Hamríik tiha iha klaran nebá”. Hafoin, Nia husu ba sira: “ Iha loron sábado bele halo buat di’ak ka halo buat att, soy ema nia moris, ka hasai tiha ema nia moris?” Maibé, sira nonok hela de’it. Nune’e, Nia haré sira ho laran susar tebes tan sira nia fuan to’os, Nia dehan ba mane ne’e: “ halolo ó liman ba”. Nia halolo nia liman, nia liman sai di’ak tiha kedas. Fariseu sira sai tiha halibur-an hamutuk ho Herodes nia emar sira, futu lia hamutuk hasouru Jesus, atu nune’e bele halakon tiha Nia.

Lia Maksoyn.

 

 

Reflexão :          

HALO IDA NEE HODI HANOIN HAU

Iha celebração litúrgica ou missa, iha momento consagração Santíssimo Sacramento, amululik celebrante sempre temi lia fuan”Nee Hau nia isin saran ba mate tan imi…..Halo ida nee hodi hanoin Hau”. Iha missa, lia fuan nee sempre repete tanba reflece directamente ba Nai Jesus nia declaração há momento han kalan ikus nian.

Instituição sacramento Eucaristia nebe hahu iha altura nebá (última ceia), sai hanesan base fundamental ba contemplação cristão Católico sira nian hodi simu Cristo nia futar isi no ran nudar ai-han los, ai-han moris rohan laek nian.   

Tinan-tinan ita comemora clebração Corpo e Sangue de Cristo. Celebração nee endereça (mengarahkan) ita nobun nia concentração  ba Sacramento Eucaristia. Dala wain ita sempre buka atu entende didiak  sentido klean husi Corpo e Sangue de Cristo iha momento Eucarustia. Buat nebe dada liu ita nia atenção mak Nai Jesus nia nebe tenik katak: ”Nee Hau nia isin….nee Hau nia ran…..halo ida nee hodi hanoin Hau” Pao no tua nakfilak sai Cristo nia Futar isin no Futar Ran ba ita nia necessidade Espiritual Jesus rasik justifica ida nee hodi tenik katak; “Hau nia isin ai-han los..Hau nia Ran tua lolos…se mak han ai-han nee…se mak hemu tua nee…sei hetan moris rohan laek”.

Celebração litúrgica nudar expressão boot liu nebe hatudu relação íntima entre ema ho Maromak ao mesmo tempo relação diak entre ema ho ema iha convivência lorloron. Ba ida nee, Santa Catarina de Sena halo relflexão ida hodi tenik:”Eucaristia nudar dalan nebe kmook liu ba união entre ema ho Maromak no conhecimento nebe boot lia ba verdade”.

Eucaristia precisa celebra tuir contexto social nebe sociedade enfrenta. Iha situação crise ruma, Eucaristia celebra hodi fo laran hakmatek ba sarani nebe sente tauk. Ba situação susar ruma, Euacristia celebra hodi fo laran metin ba sarani nebe desesperado. Iha momento haksolok, Eucaristia celebra hodi halo sarani sente agradece ba Maromak…nst. Nunee, tuir contexto Católico, Eucaristi nee Laos assunto pessoal maibé, nee assunto colectivo (assunto eclessial/sarani hotu nia dever).

Profeta Amos (Amos 5,21-25) no Profeta Isaías (Is 1,11017) fortemente halo crítica ba celebração sira nebe la iha relação ho Maromak no ita nia maluk sira. Iha Missa (Eucaristia), amululik sira sempre temi bebeik lai fuan:”Halo ida nee hodi hanoin Hau”, tuir lolos atu cumpri deit lia fuan nebe Jesus rasik temi iha tinan rihun rua liu ba (última ceia). Maske ita nia maluk religião seluk dehan ida nee memória deit, maibé, ba ita Católico sira, nee Laos memória maibé, presença concreta Jesus Cristo nian wainhira ita celebra hamutuk Eucaristia.

Los duni katak, iha momento han kalan ikus nian (última ceia), Jesus simbólicamente no profeticamente utiliza formato pão ho tua. Maibé, iha realidade, pão ho tua nee nee transforma ba Cristo nia futar isin no ran lolos. Justificação final husi nee mak iha loron tuir mai, Jesus ema hedi iha cruz hodi fo prova lolos katak Jesus nia hahlok Domin hodi saran-An nee expressa duni Aman Maromak nia domin ba mundo. Hadomi no tuir Jesus significa halo tuir buat hotu nebe Jesus haruka atu ita banati tuir.

Atu taka reflexão nee, ita precisa hafoun bebeik moris nee liu husi Sacramento Reconciliação (Confessa) no Sacramento Eucaristia (Missa). Participa Eucaristia significa hatudu ita nia disponibilidade (laran kmaan) hodi halo diak ba ema seluk. Hanesan Nai Jesus silu no fahe pão, acto ida nee mos precisa ita aplica iha moris sarani hodi fahe ba malu husi buat nebe ita iha (Caridade). Profeta Isaías hatete, buat nebe o simu de graça, fahe mos de graça. Tanba nee mak Eucaristia Laos questão pessoal maibé, nee assunto colectivo (sarani hotu precisa participa no pratica iha moris). Se ita la consegue aplica ida nee, automaticamente ita monu ba egoísmo (hanoin-na deit) no idiferença (cuek ho situação ema seluk nian).  

Jesus la deseja atu celebração Eucaristia nee Igreja celebra formal deit hanesan rame-rame deit hanesan ita ba tuir procissão k aba tuir campanha partido maibé, Jesus harak celebração nee husi fuan sarani nian nebe kmanek no mos atu habosu necessidade klamar nian.

Eucaristia sei lakon nia sentido eh valor wainhira  ita desliga nia sentido ho moris sarani iha sociedade. Nee significa katak; se ita missa lorloron maibé ita nunca halo ação caritativa ruma iha ita nia sociedade, vale a pena?…..Iha Eucaristia, Jesus saran nia isin, iha sociedade ita mos precisa fahe buat ruma husi saída mak ita iha ba mos ema seluk. Jesus fo atu ita mos fo tutan ba ema seluk liu husi ação concreta no hahalok moris sarani nian nebe exemplar.

Iha documento Concílio Vaticano II justifica katak:“Ekaristi adalah sumber dan puncak setiap hidup kristiani”. São João Paulo II fali iha Ninia refelexão hatete katak: Igreja moris husi Eucaristia/Gereja hidup dari Ekaristi”. 

Fulan Junho nudar fulan dedicado especial ba sagrado Corção de Jesus, Sarani hotu precisa aproveita hodi banati tuir Jesus futar Santo iha Eucaristia no iha moris sarani sociedade Timor Leste nian Maromak fo lron 6 mai ita no ita dedica loron Domingo especial ba Maromak hodi hanoin Maromak nia diak sira. Amen. Assim Seja e Bem Haja (ILBAFS)

DOMINGO SANTÍSSIMA TRINDADE

íMaun alin sarani doben sira,

Ohin ita selebra mistério boot ita nia fiar nian kona ba Na’i Maromak be ita ema sarani sira fiar. Maromak mesak ida deit nain tolu ketak ketak nebe ita hanaran Misterio Santíssima Trindade. Misterio ida nebe ita labele comprende tomtomak iha ninia totalidade maibe ita bele comprende buat balun husi misterio ne’e ho ita nia fiar, ho roman razão nian no ho tulun Espirito Santo nian.

Mistério Santíssima trindade ne’e mos mak ohin loron sai hanesan materia de discussão boot entre ema seluk sira nebe laos sarani ho ema sarani sira rasik nebe moris iha misterio ida ne’e no bele comprende buat balun husi mistério ne’e tamba sira moris duni hamutuk ho Maromak Aman, Oan no Espirito Santo. Discussão sira hanesan ne’e ohin loron sai aumenta tan iha contexto realidade Timor nian ita hahu hare ona ema balu nebe la moris iha misterio ida ne’e mos lao tama uma sai uma ou hein ema iha dalan ninin sira hodi questiona no argumenta ho ema sarani sira kona ba misterio ida boot ne’e nebe sira la comprende, la moris no la sente iha sira nia moris loro loron.

 

Maun alin sarani doben sira, ita nia doutrina no fiar ka Credo sarani nian hanorin ita katak ita fiar ba MAROMAK MESAK IDA DEIT IHA NAIN TOLU KETAK KETAK; Maromak AMAN, OAN no ESPIRITO SANTO. MAROMAK IDA DEIT LAOS NAIN TOLU. Dala barak ema hanoin deit iha ninia numero simples no la hanoin iha Maromak ninia-an tomak. Numericamente mak ita dehan iha nain tolu ketak ketak no sira nebe la fiar no la koko moris ho Santíssima Trindade dehan IHA NAIN TOLU KEDAS. Enquanto substancialmente ita confessa iha ita nia Credo katak GERADO NÃO CRIADO-AMAN HAHORIS LA HALO NIA katak Mai husi AMAN laos AMAN cria ka halo nia, sira nebe la fiar no la koko moris ho Santíssima Trindade la dehan buat ida kona ba ne’e tamba sira la hanoin no la comprende iha forma substância no essencia ne’e.

 

Misterio tomak Santíssima trindade ne’e revela iha Biblia no Evangelho tomak hahu kedas iha revelação Maromak nian ba ema sira mai to’o iha presença real Maromak iha ita ema sira nia le’et nebe hatudu iha Nai Jesus Cristo Maromak Oan Mane mesak be mai moris iha mundo hodi soi ema ho criatura tomak.

 

Primeira leitura nebe hasai husi livro Deuteronómio nian hatudu dehan katak Maromak ne’e mesak ida deit. Maromak be iha Lalehan no rai iha fatin hotu hotu, laiha tan Maromak seluk. Ne’e hatudu katak laiha Maromak rua ka tolu, iha Maromak mesak Ida deit nebe halo ema, halo Lalehan no rai ho buat hotu. Maromak be bele halo hotu hotu. De facto Maromak ne’e iha ninia-AN nia ida deit, tamba nia Maromak nebe bele halo buat hotu Nia bele koalia no hatudu-an ba ita ema sira ho dalan no forma oioin. Tuir ita nia experiencia moris ema sarani sira nian ita hatene katak Maromak koalia no hatudu-an mai ita nudar AMAN, OAN NO ESPIRITO SANTO. Moises husu atu ita tau didiak verdade ka lialos ida ne’e iha ita nia fuan laran no fiar los deit ba Maromak mesak ida ne’e. Katak ita buka atu hametin ita nia fiar no moris los deit ba no hamutuk ho Maromak mesak ida deit ne’e.

 

Segunda leitura haktuir mai ita Nai Maromak be hatudu nia-an iha Espirito ida, Espírito Santo. Nia koalia no atua iha ita ema sarani sira nia moris nudar Maromak Espirito Santo, ida be halo ita iha kbiit hodi descobre no bolu Maromak nudar ita nia aman, MAROMAK AMAN. Nune’e nia halo ita sai Maromak nia oan sira nebe hetan direito tomak atu moris iha no hamutuk ho Maromak. Maromak Espirito Santo ne’e mak sai we matan ksolok nian, tulun nain nian, konsola nain nian ho tan virtude sira seluk nebe Maromak Espirito Santo haraik mai ita ema sira atu ita ema bele moris lolos nudar Maromak nia oan no hetan ksolok lolos, moris ksolok ida be nakonu no naksulin ba ema sira seluk.

 

Maun alin sira iha Evangelho ohin nian Nai Jesus revela no afirma misterio boot Santíssima Trindade nian mai ita hodi nia rasik dehan sai katak “Kbiit tomak  iha Lalehan no rai hau nian, tamba ne’e imi ba rai rai hodi halo ema hotu sai hau nia discipulo-hau nia oan sira hodi SARANI SIRA HODI AMAN, HODI OAN NO HODI ESPIRITO SANTO SIRA NIA NARAN, HAU SEI HAMUTUK HO IMI LORO LORON TO’O MUNDO NIA ROHAN”. Ita Nai Jesus Cristo la dehan imi ba halo rai no ema sira hotu sai hau nia escolante hodi sarani sira ho hau nia naran deit, maibe cristo dehan sarani ema sira hotu hodi SANTISSIMA TRINDADE NIA AN, ne’e mak HODI AMAN, OAN NO ESPIRITO SANTO NIA NARAN.

 

Maun alin sarani sira, husi ne’e hatudu mai ita katak mistério Santíssima Trindade ne’e laos invenção ita ema nian, maibe revelação Maromak nian. Cristo Maromak ninia oan revela no afirma lolos hela mai ita claramente maibe infelizmente ohin loron ema sira nebe la tuir lolos Cristo nia hanorin sira questiona Maromak Santíssima Trindade ninia-an. Questiona lialos sira kona ba Maromak Santíssima Trindade hanesan deit ho questiona Maromak be mesak ida deit ne’e ninia-AN, ida ne’e sala. Iha balun questiona tamba infantilmente hodi la buka compreende misterio ne’e iha ninia totalidade maibe comprende superficialmente iha ponto numerica nian, balun seluk la comprende tamba la moris iha misterio ida ne’e maibe sira buka atu comprende fali misterio ne’e literalmente iha liafuan SANTÍSSIMA TRINDADE. Sira dehan katak iha biblia no Evangelho la hetan liafuan Santisima Trindade. Maun alin sira Maromak la revela nia-an literalmente maibe nia revela-an concretamente iha buat nebe nia halo no hanorin ba ita ema sira. Tamba ida ne’e hau hanoin se ita buka comprende misterio Santíssima Trindade ne’e superficialmente deit iha forma numerica no literal to’o bainhira deit mos ita sei la comprende itoan kona ba miserio boot ida ne’e. Ita so bele comprende Misterio Santissima Trindade ne’e wainhira ita fiar lolos ba Maromak ne’e no moris concretamente ho Maromak ne’e iha ita nia moris loro loron. Moris hamutuk ho Maromak mesak ida deit be hatudu nini-an nudar, Aman ida, nudar Oan ida no nudar Espirito Santo ida.

 

Maun alin sarani doben sira, Ita nain Jesus Cristo revela no afirma lolos no claramente hela mai ita verdade ka lialos Santissima Trindade nian ne’e tamba sa nudar ema fiar nain ba Maromak ita questiona fali Maromak nia-an ne’e? Hau hanoin nudar ema fiar nain no sarani lolos ita nia atitude ida nebe los liu kona ba ne’e los liu mak moris tuir no moris iha verdade ka lialos be Jesus hatudu no dehan sai ona mai ita ne’e ho FE no ho CONFIANÇA tomak iha MAROMAK, Ho LARAN METIN Lolos ba nia be MATENEK NIA NAIN, ROMAN NIA NAIN NO MORIS NIA NAIN. Hodi halo nune’e deit mak ita bele conhece lolos Maromak hodi lao tuir nafatin nia iha tempo iha fatin hotu hotu nudar ita nia MAROMAK LOS MESAK IDA DEIT be hatudu an mai ita nudar MAROMAK AMAN, OAN NO ESPIRITO SANTO iha ita nia moris loro-loron. Amen.                                    

Bidau 29.05.2019 (VIII TC AB), Por: Pb.

DEUS; UNO E TRINO

Reflexão &Leituras SOLENIDADE SANTÍSSIMA TRINDADE

Ano B 2018,

Deut 4,32-34.39-40   Rm 8,14-17   Mat 28:16-20

 

Primeira Leitura                                                                                                                                                                                   Deut.  4, 32-34. 39-40

Moises lia tun ba povo, nunee:”imi hare tok tempo uluk nian, hahu husi loron nebe Maromak halo ema mosu iha rai; husi Lorosae too loromonu: mosu ona buat ruma diak hanesan nee? Ema rona ona karik lia fuan ruma hanesan nee? Povo nebe mak rona hanesan o rona Maromak futar lia mai husi ahi, maibé la mate? Maromak nebe mak mai ona hili povo ida ba Nia, povo nebe hili husi povo sira seluk  nia leet, hodi terus, hodi funu, hodi milagre, halo tauk ho liman maka’as? O la hare ho matan katak, Nai, o nia Maromak, halo nunee ba o, iha Egipto? Nee duni, ohin o sei hatene buat ida nee, hodi rai didiak iha iha o laran: Iha lalehan ka iha rai klaran, o la hetan Maromak ida hanesan o nia Maromak. O sei halo tuir Nia ukun fuan, o sei moris tuir Nia hakaran nebe ohin hau sei fo hatene sai ba o. Nunee deit mak o, bele hetan rahun diak; nunee deit mak o ho o nia oan sira rahun diak. Nunee, deit mak o sei rahun diak duni, iha rai nebe Maromak, o nia Nain, sei haraik ba o, tinan ba tinan”.

Maromak Futar Lia.

 

Salmo Responsorial                                                                                                                                                      Sal 32(33), 4-56. 9, 18-19. 20. 22

Refrão : Maromak nia povo rahun diak tebes!!! Repete-se

 

Maromak futar lia, lialos tebes!

Maromak hahalok sai tuir tebes nia lia fuan

Maromak hadomi ema lialos,

Maromak hadomi ema tuir justiça. Refrão

 

Hodi Nia futar lia,

Maromak halo mosu lalehan;

Hodi Nia futar iis

Maromak haraik moris ba buat tomak iha rai-klaran

Maromak koalia deit,

Buat tomak mosu mai tebes. Refrão

 

Maromak hare rasik Nia emar sira;

Maromak tau rasik Nia matan ba sira be fiar,

Atu hasai sira husi mate,

Atu haraik ai-han ba sira iha tempo hamlaha.i Maromak tau rasik Nia matan ba sira be fiar,

Atu hasai sira husi mate,

Atu haraik ai-han ba sira iha tempo hamlaha. Refrão

 

Ita nia klamar titu iha Maromak,

Tanba Maromak ita nia tulun, ita nia kbiit,

Nai Maromak haraik netik Ita nia domin mai ami atan sira,

Tan ami laran metin ba Ita boot. Refrão

 

Segunda Leitura                                                                                                                                                                                                   Rm 8, 14-17

Lia housi São Paulo nia surat ba sarani sira iha Roma

Maun-alin sira: ema hotu nebe lao tuir Maromak nia roman, sira nee Maromak nia oan duni. Imi laos simu Espírito ida nebe atan sira nian; imi Laos simu Espírito ida nebe hatauk imi; maibé, imi simu Espírito nebe halo imi sai oan hakiak nian. Nee mak ita bele dehan:”ABBA! AMAN!” Espírito Santo rasik, hamutuk ho ita mak sasin katak, ita Maromak nia oan duni. Nudar oan, ita sei simu mos ita Aman nia riku soin; ita sei simu hamutuk ho Cristo; ita terus karik ho Cristo, Maromak sei hahi duni ita, hamutuk ho Cristo.

Maromak Futar Lia

 

Aclamação                                                                                                                                                                                                                   Apoc. 1, 8

Refrão : Aleluia, Aleluia!!! Repete-se

                  Glória ba Aman, ba Oan no ba Espírito Santo;

                  Ba Maromak ohin, uluk no aban-bain rua. Refrão

 

Evangelho:                                                                                                                                                                                                            Mt 28, 16-20

+ Nai Jesus Cristo nia Evangelho nudar São Mateus haktuir :

Iha tempo neba, Apóstolo sira sanulu resin ida, lao tiha ba Galileia, ba foho nebe Jesus hatudu hela ba sira. Sira hare tiha Jesus, sira tuku-tur ba rai hodi hanai Nia maibé, balun ladun fiar. Jesus besik ba sira, hodi dehan:”Hau simu ona kbiit hotu, lalehan no rai nian. Nee duni, imi sei ba fatin hotu-hotu atu hanorin reino-reino rai klaran nian, no sarani sira hodi Aman, hodi Oan no hodi Espírito Santo sira naran. Imi sei hanorin sira, atu tuir buat hotu nebe Hau haruka. Hau sei horik ho imi nafatin, tinan ba tinan”.

Lia Maksoyn

 

 

REFLEXÃO:

DEUS; UNO E TRINO

Haktuir katak; iha loron ida Agostinho (354-430), lao iha tasi ibun hodi hanoin mistério Santíssima Trindade (Tres Pessoas-Um só Deus). Lao tan oitoan ba oin, iha tasi ibun nee, Agostinhonia hare labarik kiik ida halimar hela tasi ben. Labarik nee kee daudaun rai kuak naton ida, hafoin nia lao ba tasi hodi kuru tasi bene ho ahu ruin hafoin lori mai enche ba rai kuak nee.

Hare lalaok estranho nee, Agostinho husu ba labarik nee:”hei labarik! o halo saida mak nee? Labarik nee hatan; hau hakarak kuru tasi ben hodi enche hotu ba rai kuak nee”. Tuir mai, Agostinho hanoin hodi descobre katak; hanesan labarik kiik nee nia lalaok, Agostinho mos halo daudaun saida mak labarik nee halo.

Mistério Santíssima Trindade hanesan mos ho tasi luan nebe ita hare hanesan la iha rohan. Nia hamriik daudaun iha tasi ibun nee hodi hatama hotu tasi luan boot nee ba nia kakutak nebe limitado. Nee significa katak; Mistério Santíssima Trindade sei la compatível (ingenua) wainhira ita liga ho lógica comum/convencional (raciocínio humano). Conceito Maromak ida deit iha Aman, Oan no Espírito Santo meramente hodi descreve doutrina Bíblica nebe ita bele confirma iha Evangelho São João 1,1-18; João10,29-30 no iha livro Actos dos Apóstolos  5, 3-4

Hodi tau fiar metin ba Maromak (Aman, Oan no Espírito Santo), ita hahu contempla didiak grandesa Maromak nian nudar Criador, Redentor no Paráclito, tuir sasukat fiar nian.

Relato Evangelho Mateus nian nebe badak, fo imagem balu ba ita katak Jesus nebe moris hias ona husi mate, hatudu-An ba Apóstolo sira iha Galileia. Iha ocasião nee, Jesus haruku Apóstolo sira ba rai rai hodi halo ema hotu sai Cristo nia escolante. Ordem ida nee, Jesus fo kedas ho kbiit atu fo sarani sira iha Aman, Oan no Espírito Santo naran no acrescenta liu tan katak sira precisa halo tuir Jesus ukun fuan sira. Atu fo laran metin ba Apóstolo sira halao missão, Jesus mos promete atu horik ho sira too tempo nia rohan (Mt 28,20).

Iha celebração solenidade Santíssima Trindade ida nee, São Paulo iha Segunda Leitura fo hanoin ita katak; tanba Espírito Santo mak, ita bele bolu Aman Maromak nudar “ABA/Aman” no hamutuk ho Cristo, Maromak Oan, ita sai liman rohan (Herdeiro/ahli waris) Maromak nian.

          Evangelho São Mateus Domingo semana nee, temi mos pessoa Aman, Oan no Espírito Santo. Ita nobun mos simu we Baptismo iha Aman, Oan no Espírito Santo naran hodi hola parte pesssoa hirak nee.       

Doutrina (Dogma) Igreja nian kona ba Santíssima Trindade desde Igreja hahu to ohin loron, sai hanesan mistério boot ida nebe ita ia kakutak racional la entende totalmente maibé, ita ita nia fiar (convicção) halo ita simu mistério Trindade ida nee. Hodi celebra solenidade Mistério Santíssima Trindade ida nee, ita agradece ba Maromak basá, desde simu we baptismo too oras nee, ita hetan graça no sente Domin Maromak nian iha Jesus Cristo tanba Espírito Santo nia kbiit. Nunee, pessoa Santíssima Trindade presente no serviço iha ita ida-idak nia moris.

Ita contempla Aman Maromak nudar Criador, nebe bolu ita hola parte iha Ninia domin providencial tan ita nobun sai Nia oan fudin.

Ita mos contempla Maromak Oan hanesan imagem concreta Aman Maromak nian. Jesus Cristo, Maromak Oan nebe mai iha rai klaran hodi moris no sente mos deastino eh natureza hanesan ema. Nia (Jesus) mak haklaken no concretisa segredo salvação, nebe pertence ba providência (Penyelenggaraan Ilahi-vontade Divina) Aman Maromak nian ba ita nobun. Liu husi Nia (Jesus) duni mak ita hola parte iha Santíssima Trindade nia moris nudar liman rohan.

Ita mos contempla Espírito Santo nudar graça Divina entre Aman no Oan. Espírito Santo ida nee mak liu husi Cristo mai hodi acompanha Cristo nia Igreja iha ema ida-idak nia fuan. Espírito ida neee mak sai mata dalan ba ita nia moris sarani nian tuir Jesus haruka ba moris rohan laek nian.

Nunee, ita conclui reflexão ida nee hodi entende ho matan fiar nian katak; Santíssima Trindade nee nudar mistério fiar nebe boot iha história Cristianismo nian. Entre hirak nee hotu, ita agradece nafatin ba Maromak; Aman, Oan no Espírito Santo tan, Nia domin be horik nafatin ho ita husi tempo ba tempo. Jesus rasik confirma lia fuan nee hodi fo laran metin (esperança) ba apóstolo sira katak; Hau sei horik ho imi too mundo nia rohan.

          Nunee, saida mak ita precisa halo hodi hola parte iha Santíssima Trindade nia moris? Buat nebe importante mak, ita nudar sarani Católico, precisa comporta didiak, halao moris tuir doutrina Trindade nudar Jesus hanorin nanis hodi tau fiar metin ba Maromak Santíssima Trindade sem condição.

Wainhira ita comporta didiak moris iha sociedade ida, nee significa katak ita indirectamente hola parte ona iha missão Jesus nian hodi dada ema wain liu tan fiar ba Maromak (Trindade) hodi hetan salvação. Atu hatudu lolos oinsa ita nia fiar no domin ba Maromak Trindade, ita precisa hatudu comportamento diak nudar sarani atu ema seluk bele haré presença Santíssima Trindade iha ita nia ser ema nian. Ikus liu, moris Trindade nebe kmanek liu mak moris missionário. Assim Seja (ILMBAFS)

 

ESPÍRITO SANTO FO LARAN METIN

REFLEXÃO & LEITURA DOMINGO PENTECOSTE/Ano B/2018

Act 2,1-11   Gal 5,16-25  Jo 15,26-27; 16,12-15

 

Primeira Leitura:

Lia housi Livro haktuir Apóstolo sira nia hahalok (Act 2, 1-11)

Too tiha loron Pentecoste, Apóstolo sira hamutuk hela iha fatin ida deit. Teki-tekil housi lalehan, sira rona tarutu boot ida, hanesan anin aat, tama too uma laran nebe sira hela ba. Sei nunee hela, sira haré buat ida mosu mai hanesan ahi lakan, fahe an hodi tuun daudaun ba sira ida-idak. Sira hotu simu Espírito Santo hodi hahu koalia lian oi-oin deit, nudar Espírito Santo haraik ba sira, atu sira bele koalia. Tuur mos iha Jerusalém, judeus oan diak balu mai housi nação hotu-hotu raiklaran nian. Rona tiha tarutu boot ida nee, ema lubun boot ho hakfodak halibur malu, tan sira ida-idak rona sira lian rasik. Hodi hakfodak no hamtauk, sira dehan: sá los mak ida nee? Ema sira be koalia daudaun nee laos ema Galileia nian deit? Oinsa los mak ita rona sira koalia ita ida-idak nia lian rasik? Ema partus, Medos, Elamitas, ema husi rai Messopotâmia, Judeia no Capadocia, ema husi rai pontu no Ásia, Frigia no Panfilia, ema husi rai Egipto, husi rai Líbia, besik Cirene, ema husi Roma, ema husi Judeu no ema povu seluk, ema Cretense no Àrabe, ita ne’e hotu ida-idak rona ema hirak ne’e haklaken Maromak nia hahalok wa’in, hodi ita nia lian rasik”.

Maromak futar Lian.

 

Salmo Resposorial, (sal. 103 (104), lab. 24ac. 29bc-30. 31. 34).

Refrão:  Na’i, haraik Espírito Santo mai ami atu hafoun hikas rai. Repete-se

 

Ha’u klamar hahi Maromak,

hau nia Maromak kmanek tebes!

Ita nia hahalok sura labele,

rai-klaran belar ho ita nia criatura. Refrão

 

Ami moris iha ita nia liman,

ami sei mate sei fila fali ba rai rahun.

Maibe ita sei haraik mori hias,

rai-klaran sei hetan iilas foun. Refrão

 

Hahi nafatin Maromak Maromak,

Maromak haksolok ho nia criatura.

Maromak see tilun mai ha’u nia hananu,

ha’u sei hksolok ho Maromak. Refrão

 

 Segunda Leitura:  (1 cor. 12,3b-7. 12-13.)

Lia husi São Paul nia surat ba sarani sira iha Corinto:

Maun Alin sira: La ho Espírito Santo nia kbiit, ema ida la bele hateten: “Jesus mak Nai.” Tebes duni, Espírito nia diak oi-oin, maibe Espírito ida de’it. Knaar iha oi-oin, maibé, Na’i ida de’it. Hahalok iha oi-oin, maibé Maromak ida de’it. Nia mak halo buat tomak iha ema hot-hotu. Ida-idak simu Espírito Santo nia di’ak atu bela hlo di’ak ba maluk hot-hotu. Nu’udar ita ema ida, isin ida de’it; isin ida, maibé baluk barak. Baluk sira hotu maski barak, sira halo isin lolon  ida de’it; nune’e mos Cristo. Tebes duni, ita hotu sarani hodi Espírito Santo ida de’it atu sai ema ida de’it, maski ita balun Judeu, balun Grego, balun atan, balun laos atan. Ita hotu simu Espírito Santo ida de’it.

Maromak futar lian.

 

Aclamaҫão

Refrão:  Espirito. Repete-se

Espírito Santo hiit-an mai! Haksolok ita emar sira,

hakmanek sira neon no laran hodi ita nia kmanek. Refrão

 

Evangelho

Nai Jesus Cristo nia Evangelho nu’udar São João haktuir:

Iha loron neba, katak iha loro kraik, loron uluk semana nian, uma nebe Apóstolo sira hela ba, odamatan taka metin, tan sira ta’uk Judeu sira. Sei nune’e hela, Jesus mosu mai hamrik iha sira le’et, dehan: “Hakmatek hela ho imi!” dehan tiha nune’e, Jesus hatudu ba sira, nia liman no sorin kanek. Haré tiha Jesus Apóstolo sira  haksolok teb-tebes. Jesus lia tun tenik ba sira: hakmatek hela ho imi! Nu’udar Aman Maromak haruka Hau mai, nune’e mos, Ha’u  haruka imi ba!” ne’e hotu tiha, Jesus hu’u iis ba sira, dehan: “simu Espírito Santo ba! Ba ida nebe’e imi perdua nia salan, nia sei hetan perdua ba nia salan; ba ida nebe’e imi la perdua nia salan, nia sei la hetan perdua ba imi nia salan!”

Lia Maksoyn.

 

Reflexão:

ESPÍRITO SANTO FO LARAN METIN

Iha Domingo 13 de Maio 2018, wainhira Cristão Católico mundo tomak celebra loron aparição de Nossa Senhora, iha momento nee duni sarani sira (Católico-protestante) husi Surabaya-Indonésia hetan ataque bomba nebe causa ema lobuk mate. Buat nebe extra ordinário husi acontecimento nee mak; Cristão iha mundo tomak condena ataque terror nee maibé, la halo ação violento ruma hasoru terrorista hirak nee.

Iha relato Evangelho São João ba Domingo Pentecoste nee, Jesus koalia kona ba consolador (paráclito/Parakleetos). Lia fuan consoladora Jesus nian nee, foti husi lia menon ikus iha momento han kalan ikus nian (última cheia). Iha conteúdo lia fuan hirak nee, Jesus hameno hodi fo laran metin (esperança) ba escolante sira hodi unidade nafatin hamutuk Nia (le; Jesus) nudar ai uvas nia hun ho sanak sira (Jo 5,1-8). Jesus consola apóstolo sira atu hamutuk hadomi malu (Jo 15, 9-17). Reflecte ba acontecimento iha Surabaya-Indonésia nee, Jesus nia mensagem Evangélica mos bolu ita atu hakmatek nafatin maske ita enfrenta dificuldade oioin basá, Jesus rasik enfrenta ona desafio wain nebe sosa ho Nia (le; Jesus) nia vida rasik. 

Fila mai rai laran, povo Tim

or Leste tomak sucesso ona participa iha Eleição Anticipada hodi hakotu impasse política rai laran nebe la hetan solução. Povo mak soberana, Democracia lori povo nia direito soberana nee hodi atribui cadeira Parlamentar ba Partido 4 hanesan AMP (cadeira 34), Fertilin (cadeira 23), PD (cadeira 5) no FDD (cadeira 3), inclui mos partido & Coligação partidária hirak nebe la consegue lia barreira hanesan; PR, MSD, MDN no PEP.

 Atribuição cadeira nee nudar resultado ikus husi decisão povo nian nebe la fo ukun mesak ba partido ida. Ho resultado idus ida nee, povo Timor Leste tomak iha  esperança boot ba partido vencedor (mais votado) nebe sei hamoris governo dawalau (Oitavo Governo Constitucional) nebe kore povo tomak husi mukit no kiak.

Santo Padre Francisco iha ninia Homília Loron Pentecoste hatete:”ita contempla no hamoris hikas iha ita nia liturgia kona ba efusão eh Maromak

haraik Espírito Santo liu husi Cristo be Moris hias iha Uma Kreda nia história. Momento ida nebe graça Maromak nian hakonu cenáculo Jerusalém hodi halekar ba mundo tomak. Nunee, buat nebe acontece iha momento neba hanesan mos acontece mai ita iha momento ida nee, besik los iha ita nia fuan. São Lucas fo ita resposta iha passagem Actos dos Apóstolos nebe ita rona ona iha primeira leitura” (Act 2, 1-11).

Evangelista São João lori ita ba iha andar leten uma Jerusalém, fatin nebe apóstolo sira libur hamutuk. Lalaok nebe dada ita nia atenção mak; buat nebe tun mai husi lalehan. Buat ida hanesan anin boot nebe mosu teki-tekil hodi hakonu iha uma nebe sira hamutuk ba, molok ahi Espírito Santo tun ba sira idaidak. Teki-teki husi Lalehan, sira rona tarutu boot ida, hanesan anin aat, tama too uma laran, nebe sira hela ba. Sei nune’e hla, sira hare buat ida mosu mai hanesan ahi-lakan, fahe-an, hodi tun daudaun ba sira ida-idak. Sira hotu simu Espiritu Santo, hodi hahu ko’alia  lia oi-oin de’it, nudar Espírito  Santu haraik ba sira atu sira bele ko’alia.

Anin no ahi lakan nudar sinal lolos no concreto, nebe kona no tun ba apóstolo sira. Ahi lakan nee laos sinal liur deit maibé, refere mos ba intimidade ema nian; iha neon no fuan. Nudar consequência husi nee, sira hotu nakonu ho Espírito Santo, halekar nia dinamismo irresistível ho efeito nebe halo hakfodak ema barak; haktuir iha leitura sira katak; simu tiha Espírito Santo, apóstolo sira bele koalia língua oioin tuir graça eh carisma nebe haraik ba sira.

Ho ida nee, nakloke ona ba ita nobun nia matan kona ba cenário ida nebe ita hotu la espera maibé, acontece duni nunee. Iha nebe, ema lubun boot ho hakfodak no hamtauk, sira dehan: “sa los mak ida ne’e? ema sira koali daudaun ne’e laos ema Galileia nian deit? Oinsa los mak ita rona sira ko’alia, ita ida-idak nia lian rasik? Ema partus, Medos, Elamitas, ema husi rai Messopotâmia, Judei no Capadocia, emahusi rai pontu no Asia. Frigia no Panfilia, ema husi rai Egipto, husi rai Libia, besik Cirene, ema husi Roma, ema husi Judeu no ema povu seluk, ema Cretense no Arabe, ita ne’e hotu ida-idak rona ema hirak ne’e haklaken Maromak  nia hahalok wa’in, hodi ita nia lian rasik.”

Iha roman leitura Evangélica Domingo Pentecoste nian nee, ita bele haree ponto importante tolu (3) relaciona ho acção Espírito Santo mak hanesan; Novidade, harmonia no missão.

 

  • Novidade eh buat foun ida sempre hamosu/causa no sentimento laran taridu. Se ita hotu construi, programado, projecta ita nia moris tuir ita nia esquema, ita nia segurança no ita nia gosto sira, nunee mos wainhira ita liga ho Maromak, ita sente seguro liu basá, buat hotu controlado. Dala barak ita sente Maromak hamahan no tutuir ita maibé, too ponto ruma, ita sente Maromak sees-An husi ita maibé, ita iha nafatin esperança katak; Nia Espírito Santo horik nafatin ho ita. Espírito Santo mak mata dalan ba ita nia moris ho decisão sira. Ho Espírito Santo, ita sente Maromak nunca abandona ita, ita la sente tauk. Ita husik Espírito Santo sai ita nia klamar atu iha bebeik confiança ba Maromak.
  • Iha história salvação nian, wainhira Maromak revela Nia-An sempre lori mos ho buat foun oioin (Novidades). Muda ita nia moris hodi husik ita nia-an Maromak mak guia. Noe construi bero boot ida iha momento mundo atu naben dadaun maibé, nia hetan salva husi Maromak. Abrão sai husi nia rai lao ba rai dook hodi laran metin deit ba Maromak nia promessa. Moises enfrenta poder Farao nian maibé, consegue liberta povo Maromak nian. Apóstolo sira mos molok simu Espírito Santo, la iha aten brani. Simu tiha Espírito Santo sira hetan aten brani hodi haklaken Maromak nia lia fuan ba fatin-fatin. Novidade nebe Maromak fo los duni turi buat nebe realiza iha ita nia moris, ida nebe fo ksolok, fo serenidade basá, Maromak hanoin liu ita nia diak. Pergunta mak nee, ita loke ita nia fuan ba Maromak nia Espírito Santo kalae? Ita hatudu aten brani hodi moris tuir nividade nebe Maromak fo ka lae?
  • Pensamento ba dala rua nian mak; se haree liu deit, hanesan Espírito Santo cria desordem iha Igreja basá, Nia lori carisma oioin ba Igreja. Maibé, haree ho matan fiar nian carisma hirak nee hanesan Don sira nebe Maromak haraik no sai hanesan riqueza boot ida basá, Espírito Santo nudar Espírito unidade nian. Espírito Santo mak princípio harmonia. Ba ida nee, padre da Igreja ida expressa nia hanoin hodi dehan; o Espírito Santo «ipse harmonia est – Ele próprio é a harmonia». Só Ele pode suscitar a diversidade, a pluralidade, a multiplicidade e, ao mesmo tempo, realizar a unidade. Nunee mos, se ita hakarak halo diversidade, ita precisa taka ita nia particularismo, exclusivismo, divisão. Se ita hakarak cria unidade tuir ita nia natureza ema nian, precisa halakon tiha ita nia divisão sira, hafoin husik Espírito Santo guia ita iha diversidade ba comunhão Igreja Católica nian. Iha âmbito política Timor Leste nian, povo nia laran metin mak; atu ukun nain sira hanoin hamutuk oinsa lori Timor Leste ba futuro ida nabilan tuir espírito (semangat) Ukun rasik-an nian. Ukun nain sira nebe povo fo fiar la fo prioridade liu ba interce grupo/interece particular. Interece estado mak boot liu.
  • Ponto ikus liu; Teólogo antigo sira hateten katak; a alma é uma espécie de barca à vela; o Espírito Santo é o vento que sopra na vela, impelindo-a para a frente; ahi lakan nebe haktada Espírito Santo nee nudar don Espírito Santo nian. La ho impulso Espírito Santo nee, ita la bele hakat ba oin. Espírito Santo halo ita compreende no tama iha Maromak nia mistério. Impulso Espírito Santo nee halo ita laos sulan deit iha nia nia-an maibé, loke odamatan ba ema hotu hodi comunica Maromak nia graça nee iha Evangelho (Lia foun diak), encontro ho Cristo basá, O Espírito Santo é a alma da missão. Pentecostes iha Cenáculo Jerusalém nudar lalaok uluk nebe prolonga eh continua too agora basá, O Espírito Santo é o dom por excelência de Cristo ressuscitado aos seus Apóstolos, mas Ele quer que chegue a todos. Carisma hodi kaer ukun mos sai hanesan Dom ida nebe Maromak designa ba ukun nain sira hodi garante bem comum povo nian. Se espírito Bem Comum (Bonum Comune) nee la kuda iha governante sira nia fuan, então estado hanesan mate isin nebe klamar halai lakon. Ukun nain precisamente hakbesik an ba Maromak hodi hetan inspiração oinsa lori Povo Timor Leste ba moris diak.

 

Hanesan ita rona iha Evangelho, Jesus hateten: “Eu apelarei ao Pai e Ele vos dará outro Paráclito para que esteja sempre convosco” (Jo 14, 16).É o Espírito Paráclito, o “Consolador”, que dá a coragem de levar o Evangelho pelas estradas do mundo!

Liturgia Uma Kreda Domingo semana nee nian, ita husu ba Aman Maromak atu haraik Nia Espírito Santo hodi hafoun ita nia fiar , ita nia família, ita nia grupo, ita nia grupo movimento sira iha uma kreda laran. Nunee, Domingo Pentecoste nudar loron moris ba uma kreda Católica rasik. Ita mos la haluha hasae nafatin oração ba maluk sarani sira nebe mate iha Surabaya, 13 de Maio liu ba, atu sira nia klamar hakmatek iha Maromak nia kadunan. Sangue dos mártires são semente da Igreja de Cristo (são Justino)

Vinde, Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do vosso amor”! Amém. (ILMBAFS).

 

VII DOMINGO PASCOA-DOMINGO ITA NAIN JESUS CRISTO SA’E BA LALEHAN (ANO B)

Maun alin sarani doben sira mak hau hadomi iha ita nain Jesus Cristo. Paz no dame ba ita hotu. Ita halibur an hamutuk iha Nai nia loron ne’e hanesan domingo domingo hodi celebra ita nia moris. Moris ida nebe ita halao laos deit nudar ema ida, maibe nudar ema be iha ninia moris ne’e lao hamutuk nafatin ho Nai Maromak.

Maromak ninia futar liafuan domingo ida ohin nian lori ita ba hanoin hamutuk kona ba realidade Maromak oan ninia moris hamutuk ho ita. Moris hamutuk ida nebe hakerek iha historia katak Nia hit-an mai moris ho ita iha mundo ne’e hodi soi ita liu husi ninia terus, mate no moris hias. Moris hias tiha nia sa’e fali ba Lalehan tur iha Aman Maromak ninia sorin kuanan no iha neba nia tau matan no horik nafatin ho ita nudar ita nia ulun boot ka nudar ita nia liurai. Haktuir mai ita klean liu tan katak molok sae ba Lalehan Jesus prepara ninia apostolo sira ou bele dehan prepara ita ho buat nebe fundamental liu atu sira ou ita bele moris nafatin nudar nia hanorin ona. Preparação ne’e hahu kedas ho facto Cristo nia moris hias be hatudu katak mate folin laek, hatudu katak ho Cristo ita sei bele manan buat hotu, mai to’o iha promessa kona ba Espírito tulun nain be Nia sei haruka mai ita atu sai ita nia we matan no moris ba sasin moris ema sarani sira nian to’o mai mandamento atu ba halo rai hotu hotu sai Jesus ninia escolante.

Evangelho ohin nian haktuir mai ita katak molok atu sae ba Lalehan Jesus husik hela ninia mandamento nebe sai nudar knar ida ba ita hotu-hotu atu halao hodi bele fo sasin kona ba moris nudar ema sarani ida. Moris ida be hatudu Maromak ninia domin rohan laek tebes mai ita ema sira no hatudu Maromak nudar ema no rai hotu ninia Maksoin. Ita nia experiência pascoa nian mak sai fundamento ba ita nia sasin moris lolos ema sarani nian. Iha mandamento ne’e Jesus dehan “imi ba rai rai, hodi haklaken Lia Foun ba ema hotu-hotu. Ema nebe fiar, hodi simu Baptismo, ema nee hetan duni rahun diak; maibé, ema nebe la fiar, ema nee sei hetan rahun aat duni. Ema sira nebe fiar, sei bele halo buat foun hirak nee; housi Hau nia naran, sira sei duni sai diabo, sira sei koalia lia mesak foun, sira sei kaer samean sira, sira hemu karik buat moruk no lanuk ruma, sira sei la hetan susar ida. Sira sei tau liman ba ema moras sira, ema moras sira sei hetan fali isin diak!”

Tuir mandamento ne’e hatudu mai ita katak Cristo haruka ita ho Kbiit wain, laos haruka ita hanesan ema nebe lao mamuk. Kbiit ida be mai husi Cristo rasik, ita moris fo sasain kona ba Cristo ho kbiit atu koalia kona ba Cristo, atu duni sai diabo sira, atu resiste hasoru buat at, atu fo isin diak ba ema sira, atu hari paz, atu fo ksolok no seluk seluk tan. Kbiit sira ne’e hotu moris iha ita tamba fiar, nune mos sei moris iha maun alin sira hotu nebe sei fiar iha Cristo tamba ita nia sasin moris sarani nian.

Maun alin sira, concretamente oras ne’e dadaun ita nia moris be hatudu lori Cristo ba ema sira seluk ne’e hatudu iha saida? hau hanoin temque hatudu uluk nanain iha: hakiak paz no unidade, amizade no domin iha ita le’et hahu kedas iha ita ida idak nia-an ba ita nia familia no tama iha sociedade ka comunidade laran,  hadok tiha laran moras, rai odio no desunião husi ita le’et. Tuir fali mai hau hanoin katak mak buka tulun no tau matan ba malu lolos nudar ema sarani sira, liu liu ita halo nune’e ba maluk sira nebe percisa liu ita nia tulun. Tulun no tau matan lolos sai tiha ona nudar carateristica ita ema sarani sira nian nebe husi neba ema hatene katak ita fiar no lao tuir Jesus Cristo Maksoin mundo nian.

Maun alin sarani doben ita hotu experimenta ona katak dala wain tebes atu fo sasin moris ida hanesan ne’e susar tebes ba ita basa dala barak liu mak ita lao dook hela husi Cristo nia mandamento ne’e, pior liu tan wainhira ita temi dehan fiar iha Cristo maibe laran no hahalok la hatudu fiar ne’e. Cristo fo laran metin mai ita no hateten nanis ona mai ita dificuldade sira ne’e labele sai fali hanesan buat nebe halo ita desiste hodi lao dook husi Maromak nia dalan moris be Cristo husu ita atu fo sasin maibe buka fiar no laran metin nafatin basa Espirito Santo be Cristo haruka mai mak sai fonte no kbiit ba ita nia moris ida be hatudu lolos nudar Cristo nia escolante. Ita percisa deit hakbesik-an ba Espirito Santo hodi husik Nia mak ukun no lori ita basa husi nia mak sei suli sai mai ita kbiit tomak be bele halo ita hatene haklaken no fo sasin moris ida be lao tuir Maromak ninia hakarak nudar Cristo haraik no haruka ona mai ita. Amen.       

 

13 de Maio 2018, Por: Pb.

ATU SIRA SAI IDA DEIT IHA AMAN OAN NO ESPÍRITO SANTO

Reflexão & Leitura ba DOMINGO PÁSCOA VII /Ano B/2018

ASCENSÃO DO SENHOR

Act 1,15-17.20a.20c-26;  1Jo 4,11-16; Jo 17,11-19

 

Primeira Leitura                                                                                                                                                                                                       Act 1, 1-11

Lia housi livro haktuir Apóstolo sira nia hahalok :

Teofilo, iha hau nia livro ida uluk, hau hakerek ona kona ba Jesus nia hahalok no Nia hanourin. Hau hakerek houri hun kedas too loron nebe hodi Espírito Santo nia roman,, hanourin tiha Apóstolo sira nebe Nia fihir nanis molok Jesus sae ba lalehan. Terus tiha hotu, Jesus moris hela, mosu ba Apóstolo sira oi-oin no dala barak, Jesus mosu ba sira iha loron hatnulu nia laran, hodi hanorin sira kona ba Reino Maromak nian. Iha loron ida, sira sei han hela, atu  la bele hadook-an husi Jerusalém, maibé, atu horik iha neba hodi hein, tui lia fuan Aman Maromak hakotu tiha ona. Jesus dehan:”Hau fo hatene tiha ona ida nee ba imi. João sarani hodi we, maibé, la kleur, imi sei sarani hodi Espírito Santo”. Sira be halibur hela iha neba, hahu husu ba Jesus:”Nai, oras nee mak Ita Boot sei foti hodi hahi reino Israel?”. Jesus hatan ba sira:”laos imi mak sei hatene loron eh oras nebe Aman Maromak tau hela iha Nia liman”. Maibé, Espítio Santo tun ba imi, imi simu tiha Nia kbiit mak imi sei sai sasin iha Jerusalém, iha Judeia, iha Samaria tomak no iha rai hotu hotu”. Nee hotu tiha, sira hateke hela ba Jesus nebe sae daudaun ba lalehan. Kalohan ida mai taka tiha Jesus housi sira matan. Tan sira hateke hela ba lalehan, wainhira Jesus sae daudaun ba leten, mane nain rua hatais mutin hotu, mosu mai sira, hodi hateten nunee:”Mane Galileia sira, tan sa imi hateke hela ba lalehan? Nudar imi hare daudaun Nia sae ba lalehan, Jesus ida nee duni mak sei fila fali mai!”

Maromak Futar Lia.

 

Salmo Responsorial                                                                                                                                                                         Sal 46(47)2-3, 6-8. 8-9

Refrão : Maromak hiit-an ba leten, ema haklalak daudaun;

                  Nai hiit-An, korneta lian daudaun. Repete-se

 

Povo hotu-hotu baku liman ba,

Ho ksolok hanai Maromak ba!

Tan Maromak kmanek tebes,

Nia ukun mundo rai-klaran. Refrão

 

Maromak sae ba lalehan,

Mai ita hananu haksolok,

Hananu ba Maromak, hananu,

Hananu ba ita nia Liurai! Refrão

 

Nai liurai ukun mundo hotu,

Hananu knananuk foun!

Maromak tahan ema rai hotu,

Tur iha Nia fatin kmook! Refrão

 

Segunda Leitura                                                                                                                                                                                                      Ef 1, 17-23

Lia housi são Paulo nia surat ba sarani sira iha Êfeso :

Maun-alin sira: Hau harohan ba Nai Jesus Cristo nia Maromak katak, ba Aman Maromak kbiit nain, atu haraik ba imi naroman no matenek, atu imi bele hatene lolos Nai Maromak  . Hau harohan atu imi nia laran bele nakloke, atu imi hatene lolos tan sa Nai Maromak bolu imi, atu imi hatene sukat soyn wain nebe Maromak haraik ba santo sira, atu imi hatene lolos sukat kbiit wain nebe Maromak saran mai ita fiar nain sira. Maromak hatudu Nia kbiit wain tebes iha Cristo. Iha loron nebe Nia halo Cristo moris hias iha mate sira leet. Iha loron neba, Nia halo Cristo hatoda-An ihaNia sorin kwanan, iha lalehan. Iha loron nebe Nia hahi Cristo liu dook anjo ulun sira, liu dook naran hotu hotu nebe ema bele temi iha mundo ohin nian no iha mundo aban bain rua nian. Nai Maromak mak halo sasan hotu hotu monu ba Cristo nia ain; Nai Maromak hahi Cristo liu buat hotu hotu. Nai Maromak hahi Nia, nudar ulun kreda nian. Kreda mak Cristo nia liman ain, kreda mak Cristo tomak, katak, Cristo, ida be haberan hotu iha ema hotu hotu.

Maromak Futar Lia.

 

Aclamação                                                                                                                                                                                                      Mt. 28, 19ª. 20b

Refrão : Aleluia, Aleluia!!! Repete-se

                  Na’i lia tun dehan: “Ba hanourin povo hotu-hotu,

                  Ha’u sei hela ho imi kalan loron, to’o mundo ne’e lakon”. Refrão

 

Evangelho                                                                                                                                                                                                              Mc 16, 15-20

+ Nai Jesus Cristo nia Evangelho nudar São Marcos haktuir :

Iha tempo nebá, Jesus mosu ba Apóstolo sanulu resin ida, hodi dehan ba sira:”imi ba rai rai, hodi haklaken Lia Foun ba ema hotu-hotu. Ema nebe fiar, hodi simu Baptismo, ema nee hetan duni rahun diak; maibé, ema nebe la fiar, ema nee sei hetan rahun aat duni. Ema sira nebe fiar, sei bele halo buat foun hirak nee; housi Hau nia naran, sira sei duni sai diabo, sira sei koalia lia mesak foun, sira sei kaer samean sira, sira hemu karik buat moruk no lanuk ruma, sira sei la hetan susar ida. Sira sei tau liman ba ema moras sira, ema moras sira sei hetan fali isin diak!”. Nee hotu tiha, Nai Jesus sae ba lalehan, hodi hatodan-An iha Aman Maromak nia sorin kwanan. Hafoin, Apóstolo sira lao lemorai, hodi haklaken lia foun. Nai Maromak lao hamutuk ho sira, hodi hametin Lia-Foun iha ema sira laran hodi milagre oi-oin.

Lia Maksoyn.

 

 

Reflexão :

 ATU SIRA SAI IDA DEIT IHA AMAN OAN NO ESPÍRITO SANTO

Lia murak nebe Jesus hatete bebeik ba Ninia escolante sira mak nee:”Ba fatin nebe hau ba….imi mos sei ba….Hau ba uluk hodi prepara fatin ba imi”. Nee mak lia fuan hametin fiar nebe Jesus husik hela ba escolante sira inclui ita nobun nebe tau fiar metin iha Jesus Cristo. Semana ida molok Celebra Pentecosta (A vinda do Espírito Santo), semana nee Maromak nia futar lia fuan sira liliu citação Evangelho Jo 17,11-19 kona balia menon sira iha momento han kalan ikus nian (Última Ceia). Mensagem iha relato nee la seluk la leet kona ba oração despedida. Jesus sei tama ba fase final husi Ninia missão iha rai nee hafoin ema kaer Nia julga, castigo too hedi iha Cruz. Jesus nia missão eh knaar remata dadaun ona tan nia sei fila hikas ba Aman  nebe haruka Nia mai. Knaar nebe kmanek tebes maibé todan mos inclui hasoru tentação oioin. Tanba nee mak relato Evangelho haktuir kona ba oração husu unidade ao mesmo tempo hasae agradece ba Maromak.

Amu Martino Gusmão halo reflexão iha livro FINI tenik katak;”Ascensão nee loron Jesus Cristo tama iha Patria Celeste nudar Senhor do Universo. Ita rona iha Evangelho katak; anjo sira hateten ba Apóstolo sira:”Tan sa mak imi hateke ba lalehan?”.

Jesus Cristo hiit-An ba lalehan husik hela menon no pergunta lobuk ida. São Paulo hametin ita nia esperansa hodi hanorin atu sarani sira moris hias hamutuk ho Cristo, buka sasan sira iha leten aas ba….hanoin kona sasan leten aas nian ba laos husi rai nee (Col 3,1-2). Nee duni, lalehanleten aas ba lao ona “espaço” ida iha kalohan leten maibé, “evento” ida nebe ita buka atu too ba! Nee duni,””…a nossa pátria está nos ceús…” (Flp 3,20); iha rai nee,”…não temos aqui cidade que está para vir” (Heb13,14). Ita hakat no lao ba hasoru (flp 1,23). Ia la rende ba mundo, maibé iha rai nee ita halo buat diak hotu (Gal 6,10). Lalehan hahu ohin, iha rai nee, iha moris nee.

Iha momento han kalan ikus nian, Jesus halo oração unificação atu ema hotu nebe fiar iha Nia bele hamutuk iha Kreda ida deit.

Iha ponto importante balu nebe precisa ita reflecte hamutuk iha semana nee mak

a). Jesus harohan atu escolante hotu (ita nobun) bele sai ida deit iha kreda hanesan Aman Maromak ho Jesus Cristo ida deit iha Espírito Santo. Iha nee, Jesus pretende atu ema hotu moris iha unidade atu cria paz eh hakmatek iha ita nia sociedade.

b).    Jesus tenik katak; Hau hatoo ona Ita nia Lai Fuan ba sira no mundo vinga (ódio) sira basá, sira laos husi mundo. Hau husu laos atu Ita foti sira husi mundo nee maibé, atu Ita hamatan sira husi buat aat sira.

c). Ikus liu Jesus harohan atu Maromak hasanto sira iha lialos (verdade) basá, Maromak nia Futar Lia fuan mak lia los. Oração Ami Aman fo tada ita katak hasanto Ita naran ba atu mundo hetan santidade tan Maromak nia graça.

Buat nebe halo ita laran metin ba Maromak mak nee: Jesus sae ba lalehan no loron ida sei mai fali duni. Jesua ba atu prepara fatin ba ita nobun nebe laos dadaun iha esperança lalehan nian. Ema nebe fiar hodi simu Baptsimo nia sei hetan rahun diak. Assim Seja e Bem Haja (ignaslopes).

IMI, HAU BOLU BELUN

Leitura no Reflexão

Domingo Páscoa VI /Ano B/2018

 

Primeira Leitura                                                                                                                                                                   Act. 10, 25-26. 34-35. 44-48

Lia housi livro haktuir Apóstolo sira nia hahalok :

Iha loron hirak nebá, Pedro tama daudaun ba Cornélio uman, Cornélio mai simu nia. Hafoin, Cornélio hakneak iha Pedro oin, hakru’uk to’o rai. Maibé, Pedro foti Cornélio, hodi dehan: “Hamriik tiha! Ha’u mos ema ida hanesan ó!” Pedro hateten teni: “Tebes duni, Maromak la fihir ema ida! Maibé, iha fatin hotu-hotu, ema nebé moris ho hamta’uk hodi moris tuir dalan justiça, ema ida ne’e sei monu duni ba Maromak laran!” Pedro sei ko’alia hela nune’e, Espírito Santo tun ba sira hotu nebé rona daudaun lia foun. Sarani Judeu sira nebé mai hamutuk ho Pedro, hakfodak, tan haré Espírito Santo tun mos ba ema gentio sira. Tan sira rona ita ko’alia lia oi-oin hodi hahí Maromak. Nune’e, Pedro hahú dehan:  “Bele  ema  ruma  hewai  wé  Baptismo nian  ba sira nebé simu tiha ona Espírito Santo, hanesan ita? Nia haruka atu ema hotu simu Baptismo hodi Na’i Jesus Cristo nia naran. Nune’e, sira husu ba nia atu hela loron ruma ho sira.

Maromak Futar Lia.

 

Salmo Responsorial                                                                                                                                                                 Sal. 97(98), 1. 2-3ab. 3bc-4

Refrão : Iha povo sira oin, Maromak hatudu Maksoyn!!! Repete-se

 

Hananu ba Na’i knananuk foun ida,

tan Nia halo buat kmanek oi-oin.

Nia liman kwanan barani teb-tebes,

Nia liman kwanan asu-wa’in tebes. Refrão

 

Maromak haklaken nia naran ba ema tomak,

Maromak hatudu nia justiça ba ema tomak.

Maromak laran di’ak nafatin ba Israel,

Maromak hanoin nafatin Israel. Refrão

 

Rai hotu-hotu hatene no haré Maromak hahalok.

rai hotu sasin duni Maromak kbiit.

Rai hotu haksolok duni ho Maromak,

rai hotu haklalak duni ba Maromak. Refrão

 

Segunda Leitura                                                                                                                                                                                                   1 Jo. 4, 7-10

Lia housi São João nia surat :

Doben sira: Ita sei hadomi malu, tamba domin mai housi Maromak, basá, ema nebé hadomi, ema ne’e  mai housi Maromak, nia hatene duni Maromak. Ema nebé la hadomi, ema ne’e la dauk hatene Maromak, basá, Maromak katak domin na’in. Na’i Maromak hatudu nia domin mai ita nune’e: Nia haruka nia Oan Mane mesak mai mundo, atu ita bele hetan moris housi nia Oan. Domin Maromak nian  mak ida ne’e:  Laós ita mak hadomi uluk Maromak, maibé, Maromak mak hadomi uluk ita, hodi haruka nia Oan rasik mai, nu’udar Maksoyn, atu kasu ita salan.

Maromak Futar Lia.

 

Aclamação                                                                                                                                                                                                                    Jo. 14, 23

Refrão : Aleluia, Aleluia!!! Repete-se

                  Ema nebé hadomi Ha’u, sei halo tuir Ha’u lia-fuan;

                  Ha’u Aman sei hadomi nia, ami sei mai horik ho nia. Refrão

 

Evangelho                                                                                                                                                                                                                 Jo. 15, 9-17

+ Na’i Jesus Cristo nia Evangelho nu’udar São João haktuir :

Iha tempo nebá, Jesus lia tun ba Escolante sira dehan: “Nu’udar Aman Maromak hadomi Ha’u, nune’e mos Ha’u hadomi imi. Imi hadomi nafatin Ha’u ba. Imi halo tuir Ha’u nia ukun-fuan sira, mak imi bele hadomi nafatin Ha’u nu’udar Ha’u halo tuir Aman Maromak nia ukun-fuan, Ha’u hadomi Nia nafatin. Ha’u dehan sai ba imi, lia hirak ne’e, atu imi bele haksolok ho Ha’u, atu imi nia ksolok boot to’o rohan. Ha’u nia ukun-fuan mak ida ne’e: Imi sei hadomi malu hanesan Ha’u hadomi imi. Ema ida la bele hadomi liu ema nebé mate tan nia belun sira. Imi halo tuir Ha’u haruka, mak imi Ha’u nia belun tebes. Ha’u la bolu ona imi atan, tan atan sira la hatene sira na’in halo sá. Imi, Ha’u bolu belun, tan Ha’u dehan ona ba imi, lia hotu nebé Ha’u rona housi Ha’u Aman. Laós imi mak fihir Ha’u, maibé Ha’u mak fihir imi, haruka imi atu ba halo di’ak barak, atu imi nia hahalok di’ak horik nafatin. Nune’e, buat hotu nebé imi harohan ba Aman Maromak hodi Ha’u nia naran, Aman Maromak sei haraik tebes ba imi. Ida ne’e mak Ha’u haruka: Imi sei hadomi malu”.

Lia Maksoyn.

 

 

Reflexão :

IMI, HAU BOLU BELUN

               Iha loron 25 Desembro 2005 k liu ba, Papa Emérito Bento XVI publica Encíclica ida ho naran DEUS CARITAAS EST (Deus é Amor-Maromak mak Domin). Iha celebração litúrgica Domingo semana nee (Domingo VI tempo Páscoa). Conteudo reflexão tomak iha Domingo semana nee, sei lori ita ba compreende didiak sentido lolos husi Domin (Amor). Iha segunda leitura (São João nia Carta dahuluk) inclui mos Evangelho São João nian descreve klean didiak asssunto domin eh Amor nee. Domin (Amor) nebe refere iha nee laos Domin ema (criatura) nian maibé, Domin (amor) Maromak (Criador) nian. São João iha primeira Carta (Segunda Leitura) dehan;”se mak la hadomi, nia la conhece Maromak, basá, Maromak mak Domin (1Jo 4,8)”. Ho nota prévia nee, ita hotu hetan convite hodi rona no contempla ho fuan tomak kona ba sentido Domin/Amor Maromak nia iha leitura sira Domingo semana nee.

              Liu husi Sacramento Baptismo ita Cristão (Católico) sira sai Jesus nia escolante. Baptismo nee nudar graça kmanek ida no hanesan ba ema hotu mai husi Maromak. Ho baptismo ita nia dignidade criatura sai Cristão tanba fiar iha Jesus Cristo. Iha Jesus Cristo Maromak la halo diferença ba ema basea ba Raça, Cor, posição nem Género. Ita nia identidade Cristã la sukat husi ita nia prestação serviço maibé, sukat liu husi ita nia boa vontade hodi sai sarani diak nebe halo tuir Maromak nia Ukun Fuan iha Santa Creda Católica.

               Sasukat lolos husi ita nia fiar ba Maromak mak oinsa ita hatudu Domin Maromak nian ba ema seluk. Significa oinsa durante moris nudar sarani, ita aplica Jesus nia doutrina Domin (Amor). Jesus rasik tenik katak; “Hau la bolu tan imi atan, basá, atan la hatene saida mak nia Nai halo maibé, Hau bolu imi belun, tanba Hau fo hatene ba imi saida mak Hau rona husi Aman” (Jo 15,15). Buat nebe halo ita orgulho mak Jesus laos bolu ita atana maibé, bolu ita sai belun hodi hatene saida mak Maromak planea ba ita nia moris sarani nian iha Jesus Cristo.

               Padre Martinho Gusmão iha ninia reflexão ba Revista FINI (Fiar Ida Neon Ida), descreve katak; iha Jesus nia hanorin (Doutrina), lia fuan hadomi (Amor) laos refere ba sentimento maibé, refere liu ba Mandamento! Ida nee mak novidade nebe Jesus lori mai hodi muda mundo nia horizonte (wawasan) kloot kona ba sentido Hadomi Maromak nian. Ita nobun hatene ona katak; Ukun Fuan nebe boot liu mak:”Hadomi Maromak” no tuir fali mak:”Hadomi ema seluk”. (Mt 22, 37-39).

               Iha âmbito Igreja Católica, Mandamento hanesan “dever” nebe obriga sarani hodi cumpri eh moris tuir. Pergunta mak nee; oinsa Hadomi nee sai fali Obrigaao ida? Amu Martinho Gusmão haklean liu tan ninia reflexão hodi tenik katak; ohin loron lia fuan hadomi nee hanesan poesia, melodia no romântica. Ida nebe mak lori ema ba entusiasmo atu hadomi malu. Ema lakohi hatene kona ba dever ka obrigação. Maibé, depois de mosu laran moras no fuan kanek wainhira entusiasmo juventude hotu ona no obrigação ka dever matrimónio hahu hakesi ita.

              Maske moris matrimónio mos, “Domin” nee halo ema too nafatin iha nível espiritual. Tan domin lolos nee hanesan Dom da Vida no graça nebe Maromak haraik no hakerek iha ema nia fuan laran (consciência) (Jer 31,33). Nunee, laos ita mak hadomi uluk Maromak, maibé, Maromak mak hadomi uluk ita (1Jo 4,10). Nee duni, obrigação atu hadomi malu nee laos força ida nebe mai husi liur atu hahalo domin nee, maibé, graça ida nebe Maromak tau iha fuan laran (consciência) nebe naksulin ba liur hodi hatudu.

             Nee mak mensagem murak nebe it abele aprende husi conteudo tomak Evangelho Domingo semana nee nian (VI Domingo Tempo Pascoa nian). Hanoin ba Katak:”Hadomi Maromak liu sasan hothotu no hadomi ema seluk hanesan-an rasik”. Assim Seja e Bem Haja. (IgnasLopes)

Leitura no Reflexão

DOMINGO V DA PÁSCOA

ANO B

 

Primeira Leitura                                                                                                                                                                                                   Act. 9, 26-31

Lia housi Livro haktuir Apóstolo sira nia hahalok :

Iha loron hirak nebá, Saulo to’o iha Jerusalém, nia ba buka Jesus nia Escolante sira, atu libur hamutuk ho sira. Maibé Escolante sira hotu ta’uk nia, tan sira la dauk fiar, katak nia mos escolante ida ona. Barnabé simu nia, hodi lori nia ba Apóstolo sira. Nia haktuir ba Apóstolo sira, oin sá Jesus mosu, lia tun ba Saulo iha dalan ba Damasco. Barnabé haktuir mos, oin sá iha Damasco, Saulo ho aten brani, hahú ko’alia kona ba Jesus nia naran. Hahú iha loron ne’e, Saulo horik hamutuk ho Apóstolo sira iha Jerusalém. Iha Jerusalém, Saulo barani la’o ba fatin hotu, hodi haklaken Jesus nia naran. Nia haksesuk malu ho ema Helenista sira. Maibé, ema sira ne’e buka de’it, oin sá atu bele oho tiha nia. Sarani maluk sira, tan hatene ida ne’e, sira lori tiha Saulo ba Cesareia; hafoin, sira haruka tiha nia ba Tarso. Santa Kreda moris hakmatek iha Judeia tomak, iha Galileia no Samaria; Santa Kreda hamta’uk Maromak; hodi Espírito Santo nia tulun, moris nafatin, boot ba daudaun.

Maromak Futar Lia

 

Salmo Responsorial                                                                                                                                                      Sal. 21 (22), 26b-27, 28, 30, 31-32

Refrão : Na’i, ha’u hahí Ita, iha ema lubun sira leet!!! Repete-se

Ou.          Aleluia…

 

Iha Ita emar sira oin, ha’u sei halo tuir duni

lia hirak ha’u hakotu.

Ki’ak sira sei han to’o bosu.

Ema sira be buka Na’i, sei hahí Nia;

sira hetan moris nafatin. Refrão

 

Rai hotu hanoin Na’i, hodi fila hikas ba Nia;

família sira hotu nação sira nian, hana’i Nia.

Sira be toba iha rai laran, hana’i Nia,

sira be dala ida tan tun ba rai-rahun, hana’i Nia. Refrão

 

Tan Nia, ha’u sei moris,

ha’u nia bei-oan sira sei serbí ba Nia.

Ema sira ikus nian sei ko’alia kona ba Na’i.

Povo nebé atu moris, sei haktuir Nia justiça;

“Buat hirak ne’e hotu Na’i halo!” Refrão

 

Segunda Leitura                                                                                                                                                                                                   1 Jo. 3, 18-24

Lia housi São João nia surat :

Oan sira: Ita keta hadomi malu ho lia-fuan de’it, ho ibun tutun de’it; maibé hadomi lolós, hadomi ho hahalok. Nune’e mak ita bele hatene katak ita tuir duni lialós; nune’e mak ita bele hatene katak iha Maromak futar oin ita bele hetan hakmatek ba ita laran. Basá, Maromak boot liu ita laran, Nia hatene buat hotu-hotu. Doben sira: Ita fuan la tuku karik, ita laran metin teb-tebes ba Maromak, ita simu tulun tomak nebé ita husu ba Nia, basá, ita halo tuir Ninia ukun-fuan, ita halo buat nebé monu ba Nia laran. Ninia ukun-fuan mak ida ne’e: Fiar Ninia oan Jesus Cristo nia naran, hadomi malu nu’udar Nia haruka. Ema nebé moris tuir Ninia ukun-fuan, nia hela iha Maromak, Maromak hela iha nia. Ita hatene katak Maromak hela iha ita, tan Espírito nebé haraik mai ita.

Maromak Futar Lia

 

Aclamação                                                                                                                                                                                                                   Jo. 10, 14

Refrão : Aleluia, Aleluia!!! Repete-se

Na’i lia tun dehan: “Imi hela iha Ha’u, Hau sei hela iha imi:

Ema nebé hela iha Ha’u, nia fó fuan tebar”.. Refrão

 

Evangelho                                                                                                                                                                                                                   Jo. 15, 1-8

+ Na’i Jesus Cristo nia Evangelho nu’udar São João haktuir :

Iha tempo nebá, Jesus lia tun ba Escolante sira dehan: “Ha’u mak uvas hun lolós, Ha’u Aman mak toos na’in. Ha’u nia sanak hotu nebé la fó fuan, Ha’u Aman tesi tiha; sanak sira hotu nebé fó fuan, Ha’u Aman hamós didi’ak, atu fó fuan liu tan. Imi sira ne’e, mós tiha ona, tan lia-fuan Ha’u hateten ona ba imi. Imi hela iha Ha’u, Ha’u hela iha imi. Nu’udar uvas sanak ketak housi uvas hun, la bele fuan mesa-mesak, nune’e mos imi la hamutuk ho Ha’u, imi sei la fó fuan duni. Ha’u mak uvas hun, imi uvas sanak. Ema nebé hamutuk ho Ha’u, nia sei fo fuan barak, basá, la hodi Ha’u, imi la bele halo buat ida. Ema nebé la horik hamutuk ho Ha’u, ema sei haketak tiha nia, nu’udar ai-sanak, hodi sai maran. Ai-sanak hirak ne’e ema sei futu hamutuk tau ba áhi, áhi sei han tiha sira. Imi hela ho Ha’u, no Ha’u nia lia-fuan hela ho imi karik, imi bele  husu  buat hotu nebé imi hakarak, imi sei hetan duni buat hirak ne’e hotu. Ha’u nia Aman nia glória mak ida ne’e: Imi fó fuan barak. Nune’e de’it mak imi bele sai Ha’u nia Escolante duni.”

Lia Maksoyn

 

 

Hanoin kona ba ó rasik nia fiar :  

Iha Evanjéliu ohin nian Jesus kompara nia-An ho uvas hun. Nia kompara Maromak ho ema ida nebé tau matan ba uvas hun no Nia disípulu sira hanesan uvas sanak. Jesus dehan mak ita tuir ba besik Nia karik ita sanak sira nebe fó fuan.  Mak ita la tuir ba besik Nia karik, ita sei sai sanak sira nebe la fo fuan no ita bele maran de’it no mate.   Ita hatene katak buat nebé hela besik Jesus sei fó fuan tebar tebe-tebes. Ita moris nafatin ho Jesus ita sai sanak ho fuan tebar teb-tebes. Dala balu ita tenki hatene aparu uitoan ita nia sanak sira hodi bele fó fuan tebar hanesan Maromak hakarak atu ita sai.    Saida mak iha ó nia moris laran ó tenke aparu hodi bele moris buras no fó fuan di’ak?

 

EVANGELHO – Jo 15,1-8 

Evanjellu situa ita iha Jerusalém, iha kinta kalan, loron ida molok festa Páskua  iha tinan 30. Jesus halibur an ho nia eskolante sira hadulas meza ida, iha han-kalan despedida nian. Nia konxiente katak dirijente judaiku sira deside fó mate ba Nia no krús iha ona nia oin. Jesus nia jestu no liafuan sira, iha kontestu ida-ne’e, reprezenta ninia indikasaun ikus sira, ninia “testamentu”. Dixípulu sira simu koordenada sira atu bele kontinua Jesus nia misaun iha mundu. Moris mai komunidade Aliansa Foun nian, ne’ebé nia aliserse mak servisu (kf. Jo 13,1-17) no domin (kf. Jo 13,33-35); komunidade ne’ebé pratika Jesus nia obra sira hodi Espíritu Santu nia kbiit (kf. Jo 14,15-26). “Diskursu despedida” Jesus nian hahú husi 13,1 to’o 17,26. Testu ne’ebé liturjia domingu ne’e nian propoin mai ita aprezenta Jesus nia instrusaun ida konaba komunidade eskolante sira nia identidade no situasaun iha mundu nia leet. 

 

MENSAGEM

Atu define situasaun dixípulu sira nian, Jesus uza metáfora “ai-videira”/uvas-hun nian, sanak sira no fuan sira… Ilas ne’e iha konotasaun Testamentu Tuan kle’an no ho signifikadu espesiál ida iha universu relijiozu judaiku. Iha Testamentu Tuan (no ho forma espesiál iha mensajen profétika), “ai-videira” no “to’os-uvas” mak símbolu sira Maromak nia Povu nian. Sira aprezenta Israel nu’udar “ai-videira” ne’ebé Jahwéh fokit husi Ejitu, no transplanta iha Rai Prometida no tau matan nafatin ba nia ho domin (kf. Sal 80,9.15); profeta sira aprezenta mós nu’udar “to’os-uvas”, ne’ebé Maromak kuda ho fini di’ak nian, Nia kuda no hein atu fó fuan barak, maibé prodús de’it fuan moruk no la soi (kf. Is 5,1.7; Jer 2,21; Ez 17,5-10; 19,10-12; Os 10,1). “Ai-videira” eh “to’os-uvas” antigu Jahwéh nian sai deziluzaun ida ba Maormak. Israel nunka fó fuan ne’ebé Maromak hein.

Jesus aprezenta An nu’udar “ai-videira” loos ne’ebé Maromak kuda (vers. 1). Jesus prodús fuan sira ne’ebé Maromak hein. No husi Jesus, “ai-videira loos” sei moris mai Maromak nia Povu foun ida. Ohin, hanesan uluk, Maromak kontinua sai agrikultór ne’ebé hili tipu kualidade sira, ne’ebé nia kuda no tau matan ba nia to’os-uvas. Sá loos eskolante sira nia papél, iha kontestu ne’e? Eskolante sira mak “uvas-sanak” sira ne’ebé metin ba “ai-videira” (Jesus) no simu moris husi nia. “Uvas-sanak sira” ne’e, la iha moris rasik no la prodús fuan husi an rasik; sira presiza linfa ne’ebé Jesus komunika. Tanba ne’e sira simu konvite atu horik iha Jesus (vers. 4). Verbu hela/horik (“ménô”) mak liafuan xave ita-nia testu nian (husi vers. 4 to’o vers. 8, mosu dala hitu). Nia espresa konfirmasaun eh renovasaun atitude nian ne’ebé asume antes ona. Nia hateten katak dixípulu adere tiha ona ba Jesus no ninia adezaun manán tiha ona estatutu metin, estabilidade, konstánsia, kontinuidade nian. Konvite ida atu dixípulu mantein ninia adezaun ba Jesus, ba identifikasaun ho Nia, ba komuñaun ho nia…  Dixípulu mantein ninia adezaun karik, Jesus horik ho dixípulu – katak, kontinua fielmente oferese ba dixípulu ninia moris. Katak sá horik nafatin ho Jesus? Iha Jo 6,56 Jesus fó hatene: “Ema ne’ebé loos duni han ha’unia isin no hemu ha’u-nia raan hela iha ha’u no Ha’u hela iha nia”… Jesus nia “isin” mak nia moris; Jesus nia “raan” mak entrega totál ba domin to’o mate; nune’e, “haan Jesus nia isin no hemu nia raan” signifika asimila Jesus nia ezisténsia, halo iha servisu no entrega tan domin, to’o don totál an rasik nian. Metin ba Jesus no hela iha Nia mak ema ne’ebé simu iha fuan proposta vida nian no kompromete an ho ezisténsia ida halo iha entrega ba Maromak no maluk sira, to’o saran an tomak tan domin. Uniaun ho Jesus la’ós buat ruma automátiku; maibé buat ruma depende ba desizaun livre no konxiente dixípulu nian – desizaun ida ne’ebé tenke hafoun nafatin (vers. 4). Ba dixípulu sira (“uvas-sanak sira”), hapara relasaun ho Jesus signifika tesi kotu relasaun ho bee-matan moris nian no kondena an ba esterilidade. Halo nune’e, sei la prodús fuan domin nian, maibé fuan mate nian. Jesus nia komunidade (“uvas-sanak sira”) labele kondena an ba esterilidade. Nia misaun mak fó fuan. Tanba ne’e, “agrikultór”/to’os-na’in (Maromak) atua hodi halo atu “uvas-sanak” (dixípulu) identifika an ba beibeik ho “ai-videira” (Jesus Kristu) no prodús fuan sira domin nian, doasaun nian, servisu nian, libertasaun maluk sira-nian. Maromak nia asaun mak “hamoos uvas-sanak” atu nia fó fuan liután. “Hamoos” signifika bolu nia ba prosesu ida konversaun kontínua nian ne’ebé lori nia atu hakribi dalan sira egoízmu no taka an nian, atu loke an ba domin. Ho liafuan seluk: hamoos “uvas-sanak” sira-ne’e halo liuhusi adezaun fiél ba beibeik ba Jesus no ba niia proposta domin nian (vers. 2b). Dixípulu sira “moos” (vers. 3), basá sira adere ba Jesus, iha momentu hotu konfronta an ho ninia proposta moris nian no hatán ho modu pozitivu ba dezafiu ne’ebé Maromak halo ba sira. Maski Maromak halo esforsu hotu  no bolu nafatin ba uvas-sanak konversaun mak “uvas-sanak” kontinua ulun to’os atu la prodús fuan di’ak karik, nia sei la horik iha Jesus nia komunidade, komunidade salvasaun nian. Nia sai “sanak” ida ne’ebé la pertense ba “ai-videira” ne’e (vers. 2a).